Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

СТАТЬЯ НИКОЛАЯ СМОЛЕНЦЕВА-СОБОЛЯ (окончание)

.

Печальная новость пришла - несколько источников информации, связанные с Русским Православным Комитетом, оказались заблокированы администраторами Живого Журнала. Среди этих источников оказался ЖЖ русско-американского писателя, журналиста и общественного деятеля Н.Н.Смоленцева-Соболя. В связи с этим я решил поместить новую статью Николая Николаевича в своём журнале.

____________________

Николай Смоленцев-Соболь


НОВОЕ ОРУЖИЕ МАССОВОГО УНИЧТОЖЕНИЯ

(Окончание)


Только недавно, всего несколько дней назад, ученые-биологи, вирусологи, врачи-исследователи, наконец, получили выход на СМИ. Два месяца – почти никого, кроме гнучего Фаучи. Или какие-то никому не известные личности, которые ничего конкретного не говорили.

Но вот неделю назад прошла передача «60 минут» по телеканалу CBS. И там прозвучало следующее: мы изучили коронавирус, мы знаем всю его структуру, все его части, мы знаем, как он действует, как он прикреплеяется своими «присосками» к клеткам организма, как он размножается, как он связан с другими вирусами, например, с тем же SARS, MERS...

По словам одной из участниц передачи, доктора-паразитолога и профессора эпидемиологии Нью-Йоркского Университета Элоди Гедин, получается, что коронавирус изучен вдоль и поперек.

Главная идея программы была – доказать, что коронавирус имеет естественное происхождение, что десятки его подвидов были известны уже почти 50 лет. И следовательно, последние обвинения Трампом своего соперника Китая (а Трамп меняет свое мнение быстрее, чем женщина легкого поведения в салоне – своих клиентов) – не имеют оснований.

Но два утверждения в этом и других выступлениях Элоди Гедин привлекли мое внимание.

Первое, это ее жаркое публицистическое отрицание того, что ковид-19 создан человеком, то есть в лаборатории. А также, что нет свидетельств того, что это результат генной модификации. При том, что сама исследовательница признала, что, в общем-то, существуют – в рамках научных исследований, конечно! – способы заменять части одного вируса частями другого, меняя природу реципиента.

Гибридное мышление, введенное Путиным в обиход вместе с понятием «гибридной войны», свойственно не только Трампу, Помпео, Путину, китайскому лидеру Си, но и некоторым ученым. Принцип такого мышления примитивен: в двух фразах внесем три противоречия, и пусть разбираются потом.

Что ж, разберемся и отделим котлеты от мух.

Само признание профессора Э.Гедин (она канадка, давно работающая в США), что существуют способы и научные технологии по изменению структуры и содержания вируса – это серьезно!

О том, что такое «генетически модифицированные продукты», человечество уже знает. Было бы наивно не признать, что и вирусы, при соответствующей задаче, могут быть генетически модифицированы. Элоид Гедин потвердила это.

Сама того не желая, она также подтвердила, что эта модифицикация уже проводилась и проводится с коронавирусом.

То есть вирус, известный не то с 1967 года, не то с 1964 года, и до сих пор не вызывавший ни эпидемий, ни пандемий, а по свидетельству многих других вирусологов, постоянно присутствующий в нашем организме, как миллиарды других вирусов, неожиданно в 2019 году оказался смертельным.

Его «утечка» вызвала сначала эпидемию в Вухани, а затем пандемию во всем мире.

Миллионы зараженных, сотни тысяч погибших. При этом – очевидная избирательность коронавируса. Он более смертелен для людей с европейским геномом, но имеет ослабленное действие на людей с азиатским геномом.

Таким образом, одна из самых знающих и компетентных вирусологов США Э.Гедин дала научное обоснование нашим статистическим выкладкам: была выведена генная модификация в целом безвредного коронавируса. Эта модификация оказалась настоящим боевым биологическим оружием против белого населения планеты.

Это даже не бактериологическое оружие, вроде таких, как: сибирская язва (антракс), чума, эбола и т.д. Это новое поколение оружия – био-генетическое. Оно не поражает и убивает без разбору всех. Оно имеет высокую расовую избирательность.

*****

И теперь мы можем ответить на простой вопрос: что же на самом деле происходит с миром?

По моему глубокому убеждению, идет Третья Мировая война. Это война межрасовая. Желтая раса начала планомерное и беспощадное уничтожение белой расы на генетическом уровне.

Власти европейских стран и США, морально расслабленные и разложенные «великими достижениями» социально-политической толерантности, беспредельной веры в деньги, в материальное накопление, в базовые принципы капитализма, оказались совершенно импотентны – они до сих пор не понимают, что идет война и что белая раса, как она есть, должна оказаться уничтоженой.

Желтая раса, насчитывающая более 4.54 миллиардов человек по всей земле, подавит любое сопротивление (военное, экономическое, политическое, расовое, религиозное, социальное) всех остальных рас и народов, и воцарится во всем мире, как главная и все подавляющая сила.

Для достижения победы было применено био-генетическое оружие. Происхождение его – Китай, ведущая в социально-экономическом плане страна всего желтого мира.

Повод дал нынешний президент США Д. Трамп, объявивший торговую войну Китаю – просто потому, что ему так захотелось. На этот раз желтолицые и раскосоглазые не стали терпеть выходок бледнолицых и рыжеволосых. При поддержке исконнего врага Америки и Западного свободного мира, – путинской РФ, – они провели комбинированный и массированный удар по Западу.

Взлет зараженности в Нью-Йорке и многих других городах США произошел через 2-3 недели после китайского Нового года, после 25 января 2020 года. На эти празднества, как обычно, в столицу мира съехались сотни тысяч гостей из Китая. Они, скорее всего, и завезли коронавирус. Причем, коммунистические власти КНР прекрасно знали, что везут их сородичи в Америку.

Январь-февраль в Нью-Йорке – сезон гриппа. Вероятно, поэтому первую волну инфицированных приняли за обычных гриппозников. Только в конце февраля вдруг обнаружили, что это не совсем грипп. Точнее, совсем не грипп. Однако к этому моменту удар был нанесен, время упущено. Механизм эпидемии, а затем и пандемии был запущен.

Была включена глобальная пропагандистская схема с использованием личностных качеств нынешнего президента США.

На протяжении предыдущих лет ему вбивали, что американская разведка и контр-разведка – это его личный враг. В июле 2019 года ушел в отставку Дан Коутс, возглавлявший Разведслужбы США, в сентябре 2019 года – генеральный советник по Безопасности страны Джон Митник, в декабре 2019 - заместитель секретаря по Безопасности страны Дэвид Пекоске, в январе 2020 – заместитель главы FEMA (аналог МЧС в Эрефии) Д.Каневски.

Началась эпидемия коронавируса, быстро переросшая в пандемию. Трамп продолжает переставлять и убирать опытных спецслужбистов. Уходит в отставку в марте 2020 года глава Национального Контр-террористического Центра вице-адмирал Дж.Магуайэр, в феврале 2020 – главный заместитель директора Национальной разведки А.Холлман, а в апреле 2020 года – генеральный инспектор Разведслужб М.Аткинсон.

Напомню, что сообщения американских разведслужб об опасности коронавируса, об «утечке» его из лаборатории в Вухани, о развитии эпидемии и возможности переноса ее на американскую землю были поданы Трампу еще в декабре 2019 года и январе 2020 года.

Его реакция была - ноль. Как он сам, со всей наглостью небитого дурака, признавался: не помню о таких сообщениях.

Более того, соответствующий доклад от Управления Национальной разведки о незащищенности США против пандемии любого рода был предоставлен еще в январе 2019 года Комитету по национальной разведке Конгресса. Выслушали и забыли. Когда подобный же доклад, но уже с конкретикой по коронавирусу, был подготовлен тем же Управлением Национальной разведки в январе 2020 года, его слушание в Конгрессе отложили на... неизвестное время.

Без всяких объяснений администрация Д.Трампа отложила и официальный доклад Разведслужб США о неподготовленности страны в случае глобальной пандемии в феврале 2020 года.

Противники США в этой войне рассчитали все четко и профессионально. Была учтена степень бюрократизации общества, безвольность тысяч высоких чиновников, свои пэй-чеки ставящих выше интересов страны, инфантилизм и агрессивная мстительность самого Д.Трампа, неподготовленность общества к агрессии такого рода. Учтен был и момент неожиданности, и гибридность войны, которую начали против Америки и всего Западного мира.

Мы все с изумлением наблюдали, как действует на разрушение страны бюрократизация общества.

Случай с капитаном Бреттом Грозиером яркий пример. После уставного обращения по инстанциям о случаях ковида-19 на его авианосце «Теодор Рузвельт» и молчания упомянутых инстанций капитан Грозиер обратился с письмом к ряду высших начальников Военно-морского флота США. Те же допустили утечку содержания – в газету Сан-Франциско Кроникал.

Капитан объяснял, что ситуация на авианосце критическая, это закрытое пространство, десятки уже имеют признаки ковида-19, сам он также, по-видимому, заразился. Причем это не военное время, чтобы моряки умирали. Он же несет личную ответственность за жизни и здоровье 5.680 моряков и морских летчиков с обслуживающим персоналом.

Смелого, решительного и принципиального капитана тут же уволили со службы. Сделал это – формально! – Томас Модли, командующий ВМС. Человечек, засевший в Белом Доме, Д.Трамп поддержал решение своего подчиненного Модли.

-Что теперь сделают десятки старших и средних офицеров ВМС, ВВС, Армии, Нацгвардии, Корпуса Морских Пехотинцев США? – переспросил меня Константин Романов. – Как бывший военный скажу, они намотают себе на ус. При появлении зараженных коронавирусом в их частях, подразделениях, экипажах, они будут сдавать таких, - полуофициально! – в госпиталя. Они не будут бить в набат. Зачем? Главнокомандующий уже показал, что в его стратегических замыслах. Постепенно военнослужащие начнут разбегаться. Личный состав будет таять, сведения об этом будут поступать в штабы. Немного заниженные, немного успокаивающие. Однако никто ничего делать не станет. Потом корабли останутся без экипажей, авиа-группы без пилотов и технического состава, военные базы будут напоминать полевые лазареты. Главное, что по боевому духу и моральному состоянию военнослужащих нанесен чудовищный удар – сам президент и главнокомандующий их предает. Кстати, это одна из главных причин, почему советские войска потерпели поражение в афганской войне – подрыв морального боевого духа солдат и офицеров. Но рыжий Донни окружил себя «йес-сэрами», людьми, которые никогда не расскажут ему правды. У Гитлера под конец войны была та же проблема...

Между прочим, в момент пика заражаемости ковидом-19 полицейские Нью-Йорка массово стали отзваниваться на работу и не выходить, используя свои больничные и отпусные. В некоторые дни каждый пятый коп решил отсиживаться дома.

То же самое происходило с медперсоналом больниц, клиник, госпиталей. Санитары, медсестры, врачи старались просести время дома, в кругу семей, а не с ужасно задыхающимися людьми, которые умирали сотнями. Именно это стало причиной того, что со всей страны в Нью-Йорк поехали волонтеры-добровольцы.

Драматично и даже трагично сложилась их судьба в «городе желтого дьявола». Одни подхватили заразу ковид-19 и все-таки излечились, другие – умерли. Третьи, счастливчики, выдержали бессонные ночи и жуткий стресс от работы с умирающими, но когда пожелали вернутьтся домой, допустим, в Техас или Северную Каролину, то обнаружили, что их там... уволили.

В прессе проскакивали случаи, что, не выдержав психологических нагрузок, некоторые добровольцы кончали жизнь самоубийством.

На войне, как на войне!

Только снова и снова удивляюсь одному – наплевательскому отношению властей, как военных, так и гражданских, к судьбам своим соотечественников и настоящих патриотов, совершающих подвиг.

*****

Меня могут спросить, что же нам-то, русским эмигрантам, русской общине делать в этой ситуации? Ответ один – жить одной судьбой с нашей благословенной Америкой.

Есть также довод, который, возможно, облегчит чьи-то тяжелые сомнения. Этот довод – следствие из всего, что я рассказал.

Примерно 800 лет назад орды монголо-татар вторглись в пределы Древней Руси. Главные города и центры были захвачены, население порабощено.

Монголо-татары не только возложили материальные тяготы на побежденных, но началось великое смешение народов. Русские девушки и женщины попадали в плен новым властителям. Со временем, кочевые женщины оказывались в женах у богатых и знатных русичей.

Всем известно, что Дмитрией Донской был наполовину татарином. Добрая половина русских дворянских родов были татарского происхождения: Годуновы, Салтыковы, Чаадаевы, Бунины, Юсуповы, Строгановы, Ермоловы, Аракчеевы, Шереметевы, Мансуровы, Милюковы, Куракины, Голицыны, Дашковы, Черкасские, Апраксины, Кутузовы, Чириковы, Аксаковы, Огаревы, Тургеневы, Карамзины...

То, что мы, русские (а также украинцы, белорусы) сегодня в основном имеем приспущенные татарские веки и несколько раскосые глаза, это следствие того великого смешения народов. Но трагедия 13-14 веков для нас должна обернуться милостью Господней в 21 веке.

Мы носители азиатского генома, хотим мы того сейчас или нет. Поэтому сопротивляемость нашего организма коронавирусу должна быть такой же, как у монголов. На сегодня пораженность населения РФ исчисляется в таких цифрах:

-инфицировано 263 тысячи человек

-ежедневно число зараженных увеличивается примерно на 10-11 тысяч человек

-умерло от ковида-19 – 2,418 человек.

Это не очень соразмеримо с такими странами, как Бангладеш, где умерло всего 283 человека из 170 миллионов. Или с Японией, где на 124 миллиона населения оказалось 16 тысяч зараженных, с последовало 678 смертей.

Но 2.5 тысячи смертей в Эрефии это и ответ на генетическое смешение, которое продолжалось весь 20 век. Более ста лет русские уничтожались, в том числе и способом межнациональных браков. Ничего странного, что азиатский геном, укрепившийся за 700 лет истории России, в эти последние сто лет ослаб. Отсюда и смертность.

И все равно эта смертность не такова, что происходит в англо-саксонском, романском и германском мире. Монголо-татарские предки намного смягчили тот страшный удар, который был нанесен населению Испании, Франции, Италии, где азиатского генома крайне мало.

Вывод один: потомки монголо-татар, рассеянные по всему миру, имеют гораздо больше шансов на выживание.

МЫ – РУССКИЕ, С НАМИ БОГ!

Николай Смоленцев-Соболь

15 Мая, 2020 года,
Нью-Йорк.

СТАТЬЯ НИКОЛАЯ СМОЛЕНЦЕВА-СОБОЛЯ

Печальная новость пришла - несколько источников информации, связанные с Русским Православным Комитетом, оказались заблокированы администраторами Живого Журнала. Среди этих источников оказался ЖЖ русско-американского писателя, журналиста и общественного деятеля Н.Н.Смоленцева-Соболя. В связи с этим я решил поместить новую статью Николая Николаевича в своём журнале.

--------


Николай Смоленцев-Соболь


НОВОЕ ОРУЖИЕ МАССОВОГО УНИЧТОЖЕНИЯ


Наблюдаем за ходом боевых действий против человечества.

Я совершенно согласен с такими серьезными русскими публицистами и аналитиками в США, как Юрий Ларников из штата Мэриленд и Константин Романов из штата Нью-Йорк. В начале 2020-го года разразилась Третья Мировая война.

Я совершенно согласен с таким медицинским светилом, как д-р Фаучи, который, наконец-то, признал, что если бы администрация Д.Трампа обеспокоилась раньше и не дала бы примера преступной успокоительности, в Америке не было бы таких жертв. Число зараженных вирусом ковид-19 подходит к полутора миллионам, около 90 тысяч официально зарегистрированных смертей от этого вируса!

Это тридцать семь (!) Перл-Харборов. Это тридцать (!) террористических атак на Башни в Нью-Йорке. Это уже не Вьетнам (58 тысяч убитых, четверть миллиона раненых и покалеченных), который длился более 10 лет. Это намного трагичнее, потому что продолжительность войны пока что всего четыре месяца, а потери поражают воображение.

Уже около 90 тысяч человек! И это еще не конец.

Правительства и СМИ по обе стороны океана молчат. Никто не желает публично признать, что война только разгорается. Это война, которую отрицают все основные участники: США, Западная Европа, Китай, РФ. Об их саттелитах не говорю.

По всему миру официально зарегистрированно более четырех миллионов пораженных вирусом. Распространение вируса продолжается в геометрической прогрессии.

Я даю этот отчет из Нью-Йорка, из самого центра эпидемиологического поражения. Уже порядка двадцати двух тысяч нью-йоркцев скончались от осложнений, вызванных коронавирусом/ковид-19. Город и его окрестности находятся на осадном положении. Более двухсот тысяч инфицированных (тех, кого определили). Закрыты торговые центры, кинотеатры, стадионы, музеи, университеты, школы, церкви, рестораны, кафе, - в общем, все те места, где обычно общается народ.

Наконец-то, губернатор Эндрю Куомо заговорил о необходимости всем носить маски. И о том, что лучше сидеть дома. Вообще не выходить из квартир и домов. Ограничить круг общения родными и самыми близкими.

К тому же выводу пришел и губернатор соседнего штата Нью-Джерси Фил Мерфи. Этот штат, как и ряд штатов вокруг Большого Яблока, также устанавливают политику «социального дистанциирования». То, от чего отмахивался президент Д.Трамп еще месяц назад, в чем его поддерживал и гнучий «чего изволите-с» д-р Фаучи.

Телевидение заполнено репортажами из госпиталей. Не хватало медицинских масок, перчаток, специальных комплектов одежды, специальных вентиляторов (для искусственного дыхания). Катастрофически не хватает медицинских препаратов и оборудования для диагностирования заболевания.

До сих пор нет вакцины, которая остановила бы ковид-19. Одни сообщают, что такая вакцина может появиться через год (!), другие – что еще три-четыре месяца, и она поступит в распоряжение медиков. Третьи ищут анти-тела в крови у тех, кто переболел и поправился. Четвертые сообщают, что вакцины уже готовы и проходят испытание. Не одна или две вакцины, а до сотни разных вакцин...

Гибнут не только пожилые и имевшие ранее проблемы со здоровьем. Гибнут и молодые, и средних лет люди. Совершенно здоровые тоже гибнут. Недавно сообщили о смерти 27-летнего парня. Никогда никаких проблем со здоровьем. Его подруга заливается слезами: он был такой здоровый и сильный... был!

Отсюда, из столицы мира, нетрудно наблюдать, что происходит в других странах. Огромные людские потери и вымершие города Италии, Испании, удары пришлись по Франции и Великобритании. Австрия и Германия еще в начале марта ввели ограничения на контакты между людьми. Границы между государствами были закрыты. Результаты – вполне успешны. Уровень зараженности падает, в Австрии уже заговорили о возможности открыть кое-какие предприятия и торговые центры. К этому же идет Германия.

Президент США Д.Трамп раз за разом включает дурку: мы тоже не исключаем возможности «открыть экономику». Я думаю, пик уже прошел. Или проходит. Я считаю, уже этого надо возвращаться к деланию денег. Я дам распоряжение каждому губернатору и они меня послушаются. Я не говорю, что если они не послушаются, то я обрежу им федеральное финансирование. Они послушаются меня.

У этого старика, страдающего ментальными отклонениями, в мозгах одни деньги. Он даже не понимает, что деньги делают люди. Если люди умрут, деньги потеряют всякий смысл. И если он поставит вопрос о федеральном финансирование таким образом, то штаты могут поставить вопрос о федеральных налогоотчислениях. Тогда потеряет весь смысл само единое государство. Как, между прочим, и его президентство.

Ему – сначала робко и неуверенно, но теперь все громче! – подсказывают: открыть бизнесы, заводы, фабрики, торговые центры, магазины, учреждения, школы, колледжи, университеты и так далее – это все равно, что плеснуть бензина в затухающий пожар.

У него в этом случае будто бы автоматически срабатывают некие ушные задвижки. Он ничего не слышит.

Или это его тактика и стратегия – раз за разом принимать необдуманные и преступные решения, обязывать подчиненных выполнять их, и не оглядываться на десятки тысяч трупов своих сограждан позади.

Последнее его достижение – прекратить финансовую поддержку Всемирной организации здравохранения (ВОЗ), остановить субсидирование организаций, которые проводят исследования коронавируса внутри страны. Это можно сравнить с тем, что во время войны глава государства вдруг одним росчерком пера увольняет весь генштаб: вы мне не нужны, я сам себе генштаб. Подлость и дебилизм этого человечка войдут в анналы истории.

*****

На этом фоне как-то незаметно проходят другие события, связанные с распространением корона-вируса и сопротивлением людей пандемии. Например, мы почти ничего не знаем о тех десятках, если не сотнях фармацевтических исследовательских центров и компаний, в интересах которых было бы как можно скорее создать вакцину и запустить ее в промышленное производство.

Мы обрывочно слышим о самых общих направлениях: кто-то работает над уничтожением вируса, кто-то над поддержкой имунной системы, кто-то над переносом результатов своих исследований с кур, свиней и мышей – на людей, кто-то делает упор на анти-тела.

Недавно заговорили, что, естественно, это покрыто секретностью.

Еще меньше известий с самого, на мой взгляд, главного фронта.

Можно до бесконечности перечислять, чего не хватает для борьбы с инфекцией. Можно до посинения обвинять врачей, губернаторов, Всемирную организацию здравохранения, восхваляя самого себя.

Можно даже пытаться сыграть на том, что в местах скученного проживания малообеспеченных слоев населения, ковид-19 поражает больше афро-американцев и латиносов – и начинать свою политическую игру на этом.

Можно даже сыграть в пинг-понг с китайцами: вы нам вирус, но вы удивительный народ, ваш китайский вирус, и мы закрываем въезд из Китая, но мы не расисты, и ваш президент Си очень любит свою страну... Именно поэтому (или несмотря на это) мы увеличиваем эскпорт, например, свинины в Китай в 4 раза больше. Это несмотря на прогнозы специалистов, что собственные мясные мазагины и лавки скоро опустеют. А теперь снова сменим пластинку: Китай должен понести наказание за недонесение, мы найдем способы усмирения Китая, победа будет за нами, зиг хайль выборы!

Но о самом главном – несгибаемо молчать!

Ковид-19 – это биогенетическое оружие массового поражения.

Именно от этой простенькой мысли стараются увести и мэйн-стримные СМИ, и политики, и товарищи-ученые-доценты-с-кандидатами. О том же, что против Западного мира применено оружие массового поражения, все будут помалкивать.

Как биогенетическое оружие, ковид-19/коронавирус имеет избирательное воздействие. Оно имеет смертельное воздействие на белое население европейского типа (европейский геном), но чрезвычайно ослабленное действие на геном азиатского типа.

На эту характерную особенность ковида-19 обратили внимание в нескольких источниках информации, которые не относятся к мэйн-стриму.

Например, в живом журнале Русского православного комитета al-enchante Livejournal, крайне интересном издании. Там приведены данные, что уровень заражености азиатско-американского населения составляет... всего 0.03%. Это при том, что всего такого населения в США более 17 миллионов, и это составляет 5,6%.

В то же время белое население США составляет 61%, а инфицированных белых (из общего числа тестированных положительно на коронавирус) – 52,4%. Несложные арифметические действия дают нам, что в США порядка 778,000 человек белой расы оказались заражены. Это только из тех, кто прошел тестирование и зарегистрирован. От общего населения страны это 0,24%.

Высокий процент заражаемости белого населения трудно объяснить традиционными отговорками: не хотят соблюдать правила поведения, продолжают пить бурбон из общей бутылки, пуская ее по кругу. Всем хорошо известно, что когда разговор идет о здоровье, то белые американцы щепетильны, осторожны, строги к себе и другим. А бутылки по кругу пускаются только разве что на студенческих вечеринках – и практически никогда. Даже в состоянии крайнего опьянения американцы предпочитают новую порцию из свежего и чистого стаканчика.

Кроме того, белая Америка в подавляющем большинстве своем ездит на автомобилях, а не в публичном транспорте. Ведет, в основном, индивидуальный образ жизни – даже в семьях, допустим, подрастающее поколение мало-помалу отделяются от старших. Общение же со стариками – чаще всего по телефону. Или, как теперь стало популярно, по скайпу.

Правила социального дистанциирования, введенные на федеральном уровне, только подкрепили привычку индивидуального пространства. Даже в городах белые американцы стараются не заходить за черту «личного пространства» другого человека. Точно так же следят за тем, чтобы в их границы никто не вторгался – то есть между людьми, как правило, даже при личном общении сохраняется дистанция 1.5-2 метра.

Отсюда, кстати, насмешки над знаменитыми «поцелуями воздуха» между дамами в том же Манхэттене. Отсюда и поведенческое, рефлективное отторжение от новоприбывших из Эрефии, с Украины, из Индии-Бангладеш или Италии. У них принято очень близко стоять друг к другу при разговоре, похлопывать по плечу, в общем, показывать близость и дружелюбие.

Это неприемлемо для белого американца, который лучше помашет рукой, улыбнется издалека, скажет «привет», и постарается, чтобы ваша слюно-водяная струя при ответном «привет!» не достигла границы его «личного пространства».

Хуже обстоит дело с афро-американским населеним США. На примерно 13.5% от всего населения страны, среди них гораздо более высокий уровень зараженности. Сообщается, что из всех инфицированных по стране черных – 27,6%. В количественном исчислении – 414.000. От всего населения страны это 0.13%.

Это вызвало, разумеется, ряд пропагандистских ходов администраций всех уровней, от отдельных муниципалитетов и графств, до заявлений многих губернаторов и представителей администрации президента и либеральной прессы.

При этом почему-то не учитывается важный исторический (и генетический аспект) – черное население США имеет в своей крови приличное вмешательство белой генетики.

Кому не известно в Америке, что белые владельцы рабов в 18-19 веках не испытывали никаких моральных угрызений, создавая себе гаремы из черных рабынь? Что даже первые президенты США, сами рабовладельцы, имели таких черных наложниц и детей от них.

Эти дети в дальнейшем плодились и размножались, как и дети не-президентов, а просто владельцев плантаций. Что расовое смешение в США – такое же нормальное явление, как и повсюду в мире. А с запретом расовой дискриминации, количество межрасовых половых связей (как в рамках законного брака, так и вне такового) резко возросло. И сегодня совсем не редкость увидеть очень трогательные пары стариков: он – афро-американец, она – белая женщина. Или наоборот, он – белый пожилой мужчина, она – афро-американка. Вот, кстати, почему население нью-йорского Гарлема сегодня, в основном, типичные мулаты, кофе-с-молоком, молочный шоколад, а никакие не черные в собственном смысле слова.

Также высокий процент зараженности среди афро-американского населения, как верно отмечают мои корреспонденты Валерий Силин, Юрий Ларников, Ларри Крейн и другие, это образ жизни и образ мышления афро-американцев.

Как правило, они живут не в маленьких поселках или на фермерских ранчо, а в больших городах. Концентрация населения на квадратный акр там часто зашкаливает. Но так им удобно.

Нередко живут они в многоэтажных домах, в перенаселенных квартирах. Будучи очень коммуникабельными, очень ценят личное и тесное общение. Там, где белый издалека помашет рукой: привет! – черный часто подойдет, пожмет руку, похлопает по плечу, обменяется новостями (и передаст с речью слюно-водяную взвесь с вирусом).

Афро-американцы убеждены, что высшее образование им недоступно или что, даже при получении его, они будут ущемлены и не получат денежных работ, поэтому уходят часто в сферу обслуживания: рестораны, гостиницы, медицина, транспорт, охрана объектов и подобное. Эти экономические зоны при пандемии оказались крайне рисковыми.

Добавьте сюда еще резкую реакцию афро-американского населения, особенно молодых, на любые «ущемления» их свобод и прав – на ношение масок, на дистанцию между людьми до 6 футов, на требования усиленной гигиены. Сколько раз мной было замечено, как белые американцы, завидев на тротуаре идущего навстречу человека, сходят на проезжую часть, чтобы сохранить дистанцию. Сколько раз я замечал, что афро-американцы «не уступают» лыжню. Ни белым, ни черным, никаким! Новые правила в общественном поведении в их общины входили с большим трудом. И это тоже причина такой высокой зараженности ковидом-19 и высокой смертности от него.

И еще: 0.13% - это действительно больше американо-азиатских 0.03%. Примерно в четыре раза больше.

Еще несколько любопытных статистических фактов. Гавайцев и тихоокеанских островитян насчитывается до 3 миллионов человек, то есть примерно 1 процент населения. Вместе с тем «азиатский» геном их очевиден. Зараженность их – 637 человек, а умерло – 17 человек.

Американских индейцев, так сказать «чистой крови», насчитывается 2,9 миллиона человек. Если же считать потомство от смешанных браков, то всего 5,2 миллиона человек. Смешанные браки опять-таки – с белыми, как правило. Из протестированных на 10 мая 2020 года 57,3 тысяч человек коронавирус обнаружен у 5.467 человек.

И тут надо учесть один момент: на тесты попадают люди с признаками ковида-19. Если признаков нет, то в тестировании отказывается. (Администрация Д.Трампа вне этого правила, они все проходят тестирование ежедневно).

Но это не 0.03% инфицированости у азиатско-американского населения, не так ли? Цифры говорят за себя.

Вывод напрашивается сам собой: американцы китайского, японского, корейского, филиппинского происхождения генетически не предрасположены к поражению ковидом-19.

Американцы с европейским геномом, включая черное население страны, исторически сильно «разбавленное» кровью белого населения, оказалось наиболее пораженным этим био-генетическим оружием.

*****

Избирательность ковида-19 отмечена также в Эрефии, стране победившего гебизма и полной антисанитарии, особенно в нижних социальных слоях населения.

Об этом сообщил недавно небезызвестный И.Гиркин, тот самый полковник КГБ-ФСБ, который начал войну на востоке Украины, а затем сбежал в РФ и занимается теперь разными «разоблачениями» через Интернет.

Так вот Гиркин отметил, что в Москвабаде (интересное ново-название столицы их нерусской родины) абсолютно не подвержены коронавирусу... гастарбайтеры. То есть приезжие экономические эмигранты из азиатских республик: таджики, узбеки, киргизы, казахи...

Очень любопытное наблюдение, если учесть, что количество зараженнных коронавирусом в Москве каждый день увеличивается на 10-11 тысяч человек.

Что же говорит официальная статистика о заражениях азиатской части бывшего СССР?

В Узбекистане на 33 миллиона населения (ровно в десять раз меньшего, чем в США) выявлено инфицированных коронавирусом 2,547 человек.

Обратите внимание: в США с населением в 330 миллионов зараженных почти полтора миллиона человек и порядка 90 тысяч погибших. А в Узбекистане – две с половиной тысячи! Умерло – 10 человек.

Таджикистан, граничащий с Китаем на востоке. Население – 9,1 миллиона человек. Зараженных – 729 человек. Умерших – 29 человек.

В Кыргызстане, то есть Киргизии, на 6.5 миллиона человек случаев заболевания – 1,044. Из них выздоровело 726 человек. Умерло – 12.

Я обратился за комментариями к Константину Романову, известному религиозному общественному деятелю, писателю, ветерану Афганской войны, автору замечательного сборника рассказов «Райские кущи Вахана».

Константин Максимович ответил:

-Да, я родился в Таджикистане, там вырос, жил, работал, служил. Объездил всю Среднюю Азию, очень хорошо знаю жизнь и быт в этом регионе. Вами приведенные цифры шокируют. Во-первых, не могу не порадоваться, что мне близкие среднеазиаты имеют такой низкий уровень заболеваемости. Учитывая чрезвычайную плотность населения в долинах Таджикистана и Узбекистана, в той же Вахшской, Гиссарской или Зеравшанской долинах, в больших городах – Душанбе, Ташкенте, Бишкеке, я мог бы ожидать гораздо более высокий уровень заболеваемости ковидом-19. Близость источника коронавируса, Китая, а также чрезвычайная мобильность среднеазиатов, - при сегодняшней прозрачности границ, при нескончаемых караванах автомобилей, идущих из Китая в Среднюю Азию и назад, должны были бы также способствовать распространению заболевания. Этого не произошло. Чем это объяснить? Тем, что в Таджикистане, Узбекистане или Киргизии ввели строжайший карантин и опустили «железный занавес»? Ерунда. Этот «занавес» не работал даже во времена СССР – жители приграничных районов постоянно входили в контакт с соседними странами, Афганистаном и Китаем. Надо знать менталитет среднеазиатов, особенно их торгашей. Или предположить, что в среднеазиатских республиках медицина выше, чем в Америке? Само предположение этого может вызвать только смех. Тем более, что понятие стандартов санитарии в тех краях имеет очень определенный местный колорит, скажу так.

Для подтверждения этого мнения пройдемся по статистике азиатских стран, вне зависимости от их политического устройства или симпатий-антипатий к Америке.

Япония, с ее 124-миллионым населением, – 16 тысяч зараженных, 678 смертей.

Южная Корея с населением в 51.2 миллиона человек – 11 тысяч зараженных, 259 смертей.

Давайте учитывать, что Япония и Южная Корея славятся своими перенаселенными мегаполисами. Как тогда это объяснить низкий уровень заболеваемости и смертности? Дисциплиной, своевременным принятием мер, карантином?

Тогда что сказать о перенаселенной Индии с ее населением в почти миллиард и четыреста миллионов (близко к Китаю), которая на сегодня имеет смертность от ковида-19 всего 2.5 тысячи человек?

Трущобы Бомбея (Мумбая) знамениты на весь мир. Каждый шестой городской житель Индии живет в трущобах – нищета, рвань, никакой санитарии, крайне низкое медицинское обслуживание. Но ковид-19 почему-то забрал всего 2.5 тысячи индусов из 1.396 миллионов их.

Соседняя страна Бангладеш, с населением в 170 миллионов человек, еще более известна своей нищетой и перенаселенностью. Помню фотографии из Бангладеш, относительно недавно опубликованные в National Geographic: домики-шалаши на сваях, внизу – вода. Там нет комнат, там – узкие пеналы, куда бангладешец залезает по лесенке и втискивает свое тело. Там он спит на пальмовой циновке. Утром выползает. Грязная вода внизу, женщины ползают между корзин и деревянных предметов. Что-то готовят. Грязные (и милые) детишки с огромными глазами смотрят в фотокамеру.

Так вот, в нищей и забитой Бангладеш на сегодня меньше 19 тысяч зараженных. И всего 283 умерших от ковида-19.

И наконец, любого может добить такая статистика. В Монголии с населением 3.3 миллиона человек случаев заражения – 42 человека. Летальность – 0%.

Можно найти объяснение и этому: огромные степные территории, одна из самых низких на Земле заселенность. От стойбища до стойбища десятки, а то и сотни миль, от юрты до юрты – большие расстояния. Естественное дистанциирование!

Только при этом давайте также учитывать тот факт, что столица Монголии, город Улан-Батор имеет население более 1.5 миллионов человек.

В Нью-Йорке на 8.5 миллионов человек ковид-19 убил более 20 тысяч, а в Улан-Баторе, с его населением примерно в шесть раз меньше – ни одного человека!

А ведь полуторамиллионная столица Монголии это современный город, с развитой сетью коммуникаций и транспорта, с десятками тысяч людей, приезжающих и отъезжающих, в том числе за рубеж, с постоянными контактами жителей, и не только между собой, но и с гостями Улан-Батора. Но всего 42 человека заразились коронавирусом. И ни одной смерти!

Трудно не признать, что корона-вирус, действительно, имеет очень ясно очерченную избирательность.

Он чрезвычайно слабо действует на людей с азиатским геномом. Он смертелен для людей с европейским геномом.

Все споры, часто для виду, для самого примитивного «запудривания мозгов», является ли этот вирус делом рук человека или он естественного происхождения, не имеют в свете этой статистики никакого значения.

Мы знаем точно, что до декабря 2019 года ни один из белых не был поражен коронавирусом. И это несмотря на то, что те же американцы и западно-европейцы просто валом валили в Китай, и в тот же Вухань – туристы, бизнесмены, люди с миссиями по религиозной тематике, журналисты, ученые и т.д.

После «утечки» коронавируса из Института вирусологии в Вухани, кстати, находившегося под постоянным наблюдениям американских ученых, в самом полуторамиллиардном (!!!) Китае заболело около 83 тысяч человек. Как следствие, умерло 4,633 человека. Много? Конечно, много. Жалко? Конечно, жалко.

Сравните с США, Италией, Испанией, Великобританией, Францией, Германией.

В Америке сегодня уже 90 тысяч смертей и почти 1.5 миллиона заболевших! Это на 330 миллионов населения.

В Италии 31 тысяча смертей и 221 тысяча заболевших. Это на 60 миллионов населения.

В Германии, славящейся своим порядком и дисциплиной, также высочайшими стандартами медицинского обслуживания, при населении 83 миллиона человек, оказалось заражено 173 тысячи человек, из них скончалось 7,755 человек.

Наконец, одна из самых беспечных стран во всей Европе, Швеция. Население – 10.2 миллиона человек.

До самых последних дней шведы бравировали, что им не страшен серый волк. Что они не хотят никакой самоизоляции, что хотят жить спокойно, радостно, дружелюбно и открыто. Никаких масок, свободное гуляние по улицам и посиделки в ресторанах и барах! Никакого закрытия бизнесов, магазинов, торговых центров.

Результат на 12 мая 2020 года – более 27 тысяч инфицированных, 3.313 смертей.

Сравните: 1.400.000.000 населения Китая - 4,633 умерших от ковида-19. Шведов – 10.230.000 человек, и 3.313 погибших.

В Монголии, с ее населением в 3.300,000 человек – ни одной смерти!

По последним сообщениям, шведы тоже, наконец, что-то сообразили и ввели ряд социальных и санитарно-гигиенических органичений.

ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ

Повторное открытое письмо В.Путину

.

О БЕЗЗАКОННОМ ЗАХВАТЕ ХРАМА В ГОРОДЕ ТРУБЧЕВСКЕ

Президенту Российской Федерации

ПОВТОРНОЕ ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ

В настоящее время завершается рейдерский захват Свято-Ильинского храма г.Трубчевска Брянской области - главной СВЯТЫНИ местной религиозной организации - Приход Свято-Ильинского храма г.Трубчевска Российской Православной Автономной Церкви - последнего храма дореволюционной постройки в Российской Федерации под омофором РПАЦ.

Захват осуществляют руководимая Вами власть, московская патриархия, при активном участии судей двадцатого арбитражного апелляционного суда г.Тулы.

В 1964 году московская патриархия совместно с властями закрыли обустроенный предками храм и после полного разорения и разграбления превратили его в отхожее место.

С 1989 года возглавляемый мною Приход до настоящего времени восстанавливал порушенный храм, проводил в нем богослужения.

Московская патриархия с властями в 1964 году, до крайности осквернившая Свято- Ильинский храм г.Трубчевска физически, сейчас опять совместно с властями желает превратить его в уже духовный сортир, охмуряя народ своими еретическими байками, забалтывая свой отказ от ИСТИННОГО БОГА и ПРАВОСЛАВИЯ с целью подготовить храмы под седалище лжемессии - антихриста.

Судьи двадцатого арбитражного апелляционного суда г.Тулы, отменив решение Арбитражного суда Брянской области, отказавшему РПЦ МП в изъятии у нашей общины храма, абсолютно беззаконно выдали несуществующий деревянный храм 1698 года, полученный РПЦ МП от Росимущества Брянской области, за восстановленный нашей общиной каменный 1890 года постройки, тем самым завершили рейдерский захват.

Не случайно РФ попала в список стран - гонителей христианства.

Если Вы не причастны к продолжающемуся разгрому Российской Православной Автономной Церкви с изъятием у нее храмов по всей стране в пользу РПЦ МП - ОСТАНОВИТЕ БЕЗЗАКОНИЕ - рейдерский захват Свято-Ильинского храма г.Трубчевска, инициируйте проведение проверки с последующим привлечением конкретных виновников к уголовной и административной ответственности.

В противном же случае рекомендую ознакомиться с Житием св. Андрея, Христа ради юродивого, в Четьих-Минеях Святителя Димитрия Ростовского (2/15 день октября), где сказано о том, что бывает с теми, кто отбирает последнее...

Почивший Первоиерарх РПАЦ митрополит Валентин незадолго до своей кончины пророчески предупредил о том, что за храмы, отнятые у РПАЦ, РПЦ МП потеряет их намного больше. События на Украине уже сейчас подтверждают правоту слов почившего в 2012 году Первоиерарха.

Актуально назрела необходимость принятия в РФ закона о праве православных общин самостоятельно определять свою принадлежность к ПРАВОСЛАВИЮ на основе Апостольских Правил и Канонов ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, а не навязываемой извне псевдорелигии.

Конечно же, этот закон положит конец крепостничеству основанной в 1943 году РПЦ МП, поддерживаемой насилием государственной власти, дубинкой силовика указывающей путь к якобы правой вере.

Отправлено: 19 января 2019 года, 20:14

19.01.2019

Протоиерей Владимир Ковтун

Ответ священника на беспредел путинской банды

КРАТКАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ:

В городе Трубчевске Брянской области последний храм, когда-то вверенный прихожанам РПАЦ, был захвачен в конце 2018 года путинской бандой. Больше у РПАЦ нет старых, построенных до революции на народно-церковные средства храмов.

В ответ на судебное решение холуйского путинского суда об изъятии Свято-Ильинского храма у православной общины РПАЦ священник о.Владимир Ковтун опубликовал своё обращение к В.Путину



Президенту Российской Федерации

Фамилия, имя, отчество: Ковтун Владимир Иванович Организация: Местная религиозная организация - Приход Свято-Ильинского храма г. Трубчевска РПАЦ
Адрес электронной почты: yl-mk@mail.ru
Телефон: 84835221145

Тип: обращение


ПРЕЗИДЕНТУ В.В.ПУТИНУ - ГАРАНТУ КОНСТИТУЦИИ РФ

20.12.2018 на пресс-конференции Вы возмутились:

«Уму непостижимо. Прямое вмешательство государства в дела церкви. Такого не было со времен Советского Союза...Ничего нет хорошего для религиозных свобод граждан. Да и, скорее всего, начнется передел собственности в Украине, который может стать очень тяжелым и, не дай Бог, кровавым. И пострадают от этого простые люди».

Православный Приход Свято-Ильинского храма г. Трубчевска Российской Православной Автономной Церкви с 1992 года испытывает на себе и вмешательство государства, и попрание религиозных свобод прихожан – граждан РФ. А с сегодняшнего дня нависла реальная угроза рейдерского захвата главной СВЯТЫНИ Прихода – ХРАМА.

Осуществляют рейдерский захват представители Московской Патриархии, должностные лица управления Росимущества в Калужской, Брянской и Смоленской областях и ангажированные судьи 20 Арбитражного апелляционного суда в г.Тула, отменившие решение Арбитражного суда Брянской области, которым было отказано Московской Патриархии в попытке присвоения нашего храма.

Православные верующие нашей Церкви равноудалены как от Московской Патриархии, так и Константинопольского Патриархата – еретиков и раскольников. На возможное возражение, что нас мало, а их подавляющее большинство, ответим словами Господа: «ибо много званых, а мало избранных» (Евангелие от Матфея 20:16).

Сбылось пророчество Святителя Феофана Затворника: «хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но все это только видимость, внутри же отступление истинное...» (свт. Феофан Затворник, Толкование на 2 Сол.2:3-5).

Слышатся имена, но у отступников от Истины вместо них богомерзкие номера - инн, снилс. Совершаются чины церковные, но силы не имеют...

Будучи Гарантом Конституции РФ и, разумеется, вытекающих из нее законов, Вам не следует скромничать, утверждая, что суды сами по себе. Одного властного распоряжения с кремлевских высот достаточно, чтобы в Российской Федерации прекратилось прямое вмешательство государственных структур в дела Церкви, не исключая и наш Приход.

Председатель Приходского Совета
Настоятель Свято-Ильинского храма г.Трубчевска
Российской Православной Автономной Церкви протоиерей Владимир Ковтун

Отправлено: 20 декабря 2018 года, 21:04

Ложь Германа Иванова-Тринадцатого

ШКОЛА ЛЖИ И КЛЕВЕТЫ

Несколько лет назад автор нижеследующей статьи выступил в защиту священника Сергия Клестова. Эту статью послал также пресловутому протодиакону Герману Иванову-Тринадцатому, который убеждал всех, какой он истинный карловчанин и бескомпромиссный зарубежник. Статью он не опубликовал, а спустя некоторое время сам перебежал к АГАФАНГЕЛУ ПАШКОВСКОМУ. Что ж, свояк свояка видит издалека.

Публикую эту статью ещё раз, чтобы люди помнили.


Николай Дмитриев

НЕ УНИМАЮТСЯ

Как известно, Руcская Православная Церковь зарубежом (РПЦЗ) долгое время была для Кремлевского режима в Москве основным препятствием для объявления себя истиной в последней инстанции.
С середины 1990-х в РПЦЗ в массовом порядке засылается агентура спецслужб РФ, ведется усиленная работа с архиереями, священниками, наиболее влиятельными прихожанами. Применялись самые разнообразные методы, от убеждений и росказней о свободе совести и религиозных сообществ в РФ, до шантажа, избиений несогласных, убийства самых стойких.
В 2007 году эта работа дала результат - значительная часть РПЦЗ, практически все зарубежное архиерейство, - в большинстве запуганные, - согласилось на так называемое «объединение» с Московской патриархией. Тогдашние патриарх МП РПЦ Алексей Редигер и первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр Шкурла подписали соответствующие документы.
Верными зарубежной традиции осталась малая часть приходов, разбросанных по Латинской Америке, США, Канаде, Франции, Австралии. Не иначе, как с далеко идущими планами, некоторые из них возглавил некий епископ Агафангел (Михаил Пашковский), уроженец Одессы, для виду оставленный противником «объединения».
Среди приходов, не принявших так называемую «унию» с МП, оказался и наш приход Успения Божией Матери, что в Ричмонд Хилл, район Квинса в Нью-Йорке. Приход окормляется протоиереем Сергием Клестовым.
Первоначально не зная, что представляет из себя группа Агафангела Пашковского, мы присоединились к ним. Однако к лету 2008 года стало ясно, что Пашковский и его окружение ведут двойную игру. Даже назначение к нам правящим архиереем Андроника Котлярова, уроженца г.Кульджа, что на территории Китая, а потому пользовавшегося славой настоящего «зарубежника», не изменило нашего мнения. Тем более, что действия Андроника Котлярова обнаруживали за собой если волю спецслужб РФ, то полную неспособность к церковному руководству.
Осенью 2008 г. приход перешел под омофор епископа Зарубежной Церкви Стефана Сабельника, приходская жизнь вошла в свою колею. Однако как раз это не дает покоя лицам, перед кем поставлена задача окончательно разрушить последние остатки РПЦЗ. 4-го декабря 2009 г. в Живом Журнале А.Пашковского, ныне титулующегося «митрополитом», были помещены клеветнические измышления против нашего священника о.Сергия Клестова.
Агафангел Пашковский, ведущий свой Живой Журнал под названием «Agafa-Angel», при получении этого грязного пасквиля мог бы попросту смыть его. Пашковский, однако, не сделал этого. Более того, он своей поздней ремаркой только подтвердил собственное участие в этой кампании лжи и клеветы на всеми уважаемого и любимого священника.
Изощренно перевирая реальные факты, смачно муссируя им самим выдуманные «сведения», анонимный автор обвиняет о.Сергия в том, что он якобы присвоил не больше, не меньше, как... 3 миллиона долларов в церкви, где он служил ранее, в г.Си-Клифф, штат Нью-Йорк. Что избрал «скандальный путь» принародно "обличать" Лавра Шкурлу. Что якобы пытался захватить храм в Си-Клиффе, только ему не дали сделать этого - изгнали из прихода.
Далее анонимный обвинитель с сайта А.Пашковского переходит к нашим внутриприходским делам. В той же хамской манере он выливает на нашего священника очередной ушат грязи, как бы обвиняя в небдительности и самого Пашковского:
«...Не без Вашей помощи, владыка Агафангел, бывш. о. Сергий Клестов перехватил у покойного г-на Волка контроль за собственностью в Ричмонд Хилл... Вашего архиерея вышвырнул из квартиры. Вы помогли ему получить в руки семейки еще пару миллионов в виде трехэтажного билдинга в Ричмонд Хилл... Для справки - сын Клестова теперь там староста, семейка - изображает Приходской Совет с парой стариков для отмазки. Т.е. дом по факту принадлежит им».
О событиях в г.Си-Клиффе, штат Нью-Йорк, где отец Сергий прослужил без малого четверть века, любой интересующийся найдет достаточно информации в Интернете. Истерические вопли анонимного клеветника о 3 миллионах, переданных якобы в посмертном завещании, о некоем скандальном пути и принародном обличении Лавра Шкурлы уже имели место и вызвали только сомнения в здравом уме у самого клеветника.
Всем хорошо известно, что никакого отношения ни к 3 миллионам, ни к 2 миллионам, ни даже к одному миллиону о.Сергий Клестов не имеет. США - страна Закона. Окажись в руках анонимных и неанонимных клеветников хоть какие-либо доказательства причастности нашего священника к финансовым махинациям, они не преминули бы воспользоваться силой Закона. До сих пор не затеяли даже дела. В своем клеветническом обвинении на сайте Пашковского они не назвали ни имен, ни конкретных действий.
Анонимный клепала (или клепалы) понимает это и осторожно приписывает фразу: «...родственник покойной, проживающий в России, подал недавно в суд по этому поводу....» Нельзя ли узнать имени этого родственика, а также наименование суда, в который он якобы подал заявление? Если в американский, то так и надо было написать, и тогда я обещаю, что лично прибуду на слушание - дайте знать о сроках! Если же родственник подал в свой, родной, «народный, самый справедливый на свете» суд, то что ж... ждите ответа, ждите ответа... посмеемся вместе.
О том, как о.Сергий Клестов, повинуясь своему священническому долгу, предупреждал тогдашнего митрополита Лавра Шкурлу об опасности взятого курса на объединение в МП РПЦ, не только сказано много и подробно. Существует даже видео-запись, по которой легко определить, что ничего особо «скандального» священник не сказал. Другое дело, что Лавр Шкурла после этого позвал о.Сергия Клестова и спросил его своим треснуто-писклявым голосом: а что, о.Сергий, есть у тебя работа?
Нас, живущих в США, не обманешь таким вопросом. Это была плохо скрываемая угроза священнику лишить его места. Слава Богу, работа у отца Сергия и была, и есть, в материальном отношении он гораздо более независим, чем, допустим, тот же Андроник Котляров. Сам же вопрос Лавра Шкурлы иначе, как подлостью, и назвать нельзя. Впрочем, теперь стало известно, что Лавр Шкурла с самых 1970-х гг. сотрудничал с советскими спецслужбами. Комментарии, как говорится, излишни.
Мне не довелось быть прихожанином о.Сергия Клестова в то время, когда некоторые обработанные лица в Си-Клиффе вдруг осатанело стали обвинять его в полных нелепостях. Само судилище, проведенное «уполномоченными» от Синода, было шоком для зарубежников. Для нас, чьи отцы и деды видели сталинские времена, это было фантасмагорическим возвращением в прошлое. Мы помним, что такое «тройки» ОСО, что такое обвинения без доказательств, как уполномоченные НКВД «шили дела». Именно поэтому среди защитников о.Сергия оказалось так много новоприезжих, бывших советских, наконец-то вырвавшихся из «гебешного рая».
События же в нашем приходе в Ричмонд Хилл проходили у меня на глазах. Тут я могу только подтвердить полное отсутствие не только здравого ума, но и каких-либо остатков совести у клеветника, который брызжет своей ядовитой слюной из-под панагий Агафангела Пашковского.
Расскажем обо всем подробно. Прежде всего о так называемом «перехвате» собственности о.Сергием у ныне покойного старосты Александра Волка. Это самая низкопробная ложь. Староста не был единственным владельцем здания на бульваре Лефферта. Права собственности записаны на нескольких человек, членов прихода нашей церкви. Именно это в свое время выводило Лавра Шкурлу и его пособников из себя. Но слава Богу, повторюсь, Америка - страна Закона. Это не Советский Союз и не после-реформенная РФ, где сегодня ты владелец чего-либо, а завтра тобой владеет кто-то, обычно «казенный дом» и его служители, то есть тюрьма.
С Александром Волком у меня сложились прекрасные отношения. Поэтому я знаю достоверно, что не о.Сергий «перехватывал» здание церкви, а сам А.Волк, по согласию с прихожанами, упрашивал о.Сергия стать настоятелем прихода. Зачем это надо было прихожанам? Ответ прост. С самого первого приглашения в этот приход о.Сергий просто захватил сердца прихожан. Обращу ваше внимание, не «перехватил» собственность, а захватил сердца.
Его службы по всем правилам, то есть так, как было всегда принято в Зарубежной церкви и как было принято в дореволюционной, настоящей России, его бескомпромиссность в отношении лже-церкви МП, его гранито-подобное стояние в Истине, его удивительные проповеди, даже его самый облик, облагороженный духовным светом истинной Веры, привлекли к нему многих. Неоднократно после службы, во время традиционного чаепития и обмена мнениями, можно было слышать от прихожан: только бы не забрали у нас о.Сергия!
Как известно, Синод, находящийся под контролем лже-пастырей, пытался разрушить приходскую жизнь в Ричмонд Хилл: устраивал чехарду с назначаемыми священниками, присылал людей, имеющих мало общего с Православием, а позже открыто угрожал отнять здание церкви. Появление в приходе о.Сергия изменило всю церковную жизнь - люди, можно сказать, духовно возродились.
В ответ на неоднократные личные просьбы А.Волка принять церковное хозяйство священник неизменно отказывался. Опыт Си-Клиффа не прошел даром. В этом мерзавцы из спецслужб РФ преуспели. О.Сергий больше не желал слышать ни о каких иных отношениях между приходом и священником, нежели: вы приглашаете - я служу, вы не приглашаете - меня в церкви нет.
Наконец, Александр Волк публично, в присутствии прихожан, обратился к священнику с просьбой взять приход в свои руки. Отец Сергий, как ему свойственно, дал мягкий, но отрицательный ответ. А.Волк потом звонил мне и сердился: да что он, не понимает, что мы нуждаемся в нем?
Было противно читать клеветнические измышления со страницы Живого Журнала Пашковского о каком-либо «перехвате» собственности о.Сергием.
После безвременной кончины Александра Волка приходской совет, согласно Устава, собрался и, после обсуждения, выбрал новым старостой сына о.Сергия - Алексея Клестова. Да, это так. Однако наш приходской совет - это не семейство Клестовых и два старика, как пишет аноним. А.Пашковский и А.Котляров, наши бывшие архиереи, отлично знают об этом. Приходской совет церкви состоит из довольно большой группы людей, среди которых и люди из старой эмиграции, и новоприбывшие, едва обустроившиеся в этой стране.
Оба они, Пашковский и Котляров, люди не первой молодости, могли бы и уважать собственные седины, если не уважают панагии, которые носят, участвуя в этом позоре. Представить себя «жертвами», как они пытались это сделать, не вышло. Церковные, моральные, чисто человеческие качества, - увы, не очень высокие, - обоих слишком известны всему Зарубежью.
Пусть сам А.Котляров скажет, сколько раз обращались к нему с просьбой о создании прихода в Бруклине. Не хотел ничего слышать владыка. Переводил разговор. А вместе с тем разве не его это прямая обязанность строить епархию, создавать новые приходы, привлекать новых прихожан, находить заблудших, укреплять страждущих, ободрять ищущих? Наконец, не выдержал еп.Андроник, и после очередного моего подхода, с откровенной глумливостью ответил: «Ну, и создавай!»
Только его сан удержал меня, чтобы не ответить ему с подобной откровенностью: владыка, ты что, рехнулся? Кто я? Обычный мирянин, ни знаний, ни умений. Кому ты такое слово «золотое» говоришь? Окстись, владыка!
Что-то недоброе, не наше в епископе сразу заметил и Александр Волк. Большой умница, с огромным жизненным опытом, чуткий на неподдельную духовность, он не раз словно бы успокаивал себя: «Ну, еще посмотрим за ним!..»
Вселение по протекции Андроника некоего «иеромонаха» Арсения Манько, занятие самим Андроником Котляровым церковного помещения и проживание их обоих без оплаты, но при этом избегание ими богослужений, исчезание из церкви посреди молитв, подковерное плетение интриг, все это беспокоило нас.
Упомянутый «5-й собор» в ноябре 2008 г. обнаружил полную беспринципность и каноническое безверие архиереев-пашковцев. Это стало причиной ухода нашего священника с их «сборища нечестивых».
Однако после полного разрыва с группой Пашковского, приход был вынужден терпеть присутствие А.Котлярова. Не было никакого «вышвыривания архиерея» из церковной квартиры. Андронику Котлярову позволили жить в занимаемой квартире не неделю, не месяц - девять месяцев. При этом пользы от него для нашей церкви было, как с козла молока.
Решение о том, что Андронику нужно освободить квартиру в здании церкви, принимало приходское собрание. Знаю, что о.Сергий не поддерживал прихожан в этом. В нем, как истинном зарубежнике, сидит это ничем не вытравимое уважение к сану.
Не то у прихожан. После синодального предательства Церкви, люди перестали слепо доверять клирикам и архиереям. Теперь смотрят на дела, а не на сахарно-медовые обещания. В отношении к А.Манько сразу выяснилось: этот подселенец лгал людям, заявляя, что он доктор философских наук. Вывели на чистую воду афериста очень просто - попросили показать диплом или любой другой документ. Ничего у «философа» не оказалось.
Андроник Котляров поразил прихожан другим. Обустроив квартиру всяческими удобствами и с большим вкусом, он спокойно проживал в ней, обирая нас даже в этом: приход не мог использовать помещение для нужд церкви.
Когда ему намекали об этом, он делал вид, что намеков не понимает. Ему открыто сказали об этом. Он удивился и тут же «забыл». Прихожане снова подняли этот вопрос. Он играл дурачка, дескать, он так далек от этих низменных, земных проблем. При этом он не забывал пользоваться за счет прихода телефонной связью, электричеством, водой, отоплением.
Наконец, прихожане выдали ему официальное предупреждение: надо выехать в месячный срок. На что Андроник Котляров с неожиданной для монаха наглостью ответил: «Ну, за месяц я не успею!» И уехал в Иерусалим.
По возвращении же он вывез из квартиры буквально все движимое имущество. Оказался А.Котляров не так безразличен к земным удобствам: и новую мебель забрал, и холодильник за 2 тысячи долларов, и телевизор, и посуду. Не поместился на грузовик один вращающийся стул. Котляров попросил его держать в трапезной, пообещав, что приедет и заберет позже. Держим. Ждем, когда и этот стул заберет.
И последнее, что выдает исполнителей анонимной клеветы с головой. Как известно, ходовой способ cпециалистов с Лубянки ломать и подчинять людей - это играть на их семейных отношениях. А.Пашковский знает это лучше, чем кто-либо, предоставляя ГБ-клепале лгать на своей странице в адрес о.Сергия и его семейных:
«Все оно и понятно - с "мальчиками" проблемы немалые, и дочу с проблемами надо бы или замуж с приданым подготовить...»
У всех, кто знает Клестовых, это утверждение вызвало только смех. Какие такие «проблемы» с детьми о.Сергия? Четверо сыновей, все молодые, рослые, умные, энергичные, с добрым нравом, открытым характером, трудяги, каких еще поискать, это опора их отцу в его упорном и честном служении. Еще меньше «проблем» у красавицы дочки, настоящей русской девушки, воспитанной, как и братья, в духе Православия, в семье высокой духовности и искренней веры.
И в деле воспитания, думается, большую роль сыграла матушка Ирина, а в последние несколько лет бабушка Нина Александровна, старая харбинка, живая связь с подлинной русской культурой, языком, традициями. Для нас всех семья о.Сергия - это образец христианской семьи.
Бесстыжие и хамоватые авторы Пашковского исходят злобой оттого, что семья Клестовых оказалась тем камнем, на котором ныне строится наш приход. Можно понять отчего брызжут ядом приближенные Пашковского: у многих семьи так и не состоялись, многие оторваны от семей в РФ в силу своей «службы» зарубежом.
Да что там говорить, нетрудно представить душевную травму у самого Пашковского, которого время от времени всякие анонимы (уж не кураторы ли?) тоже клюют в темечко: а сам ты разведенец, и бывшая жена у тебя еврейка, и дочь в Израиле, куда ты ездишь с визитами... Быть православным «митрополитом» и выслушивать такое на весь мир?.. Это прямой путь к неврозам, психическим срывам, душевным расстройствам. Только этим можно объяснить, что Пашковский не убрал клеветническую грязь со своего сайта - и продолжает служить безбожному режиму.
То, что тысячи зарубежников поняли, в какую бездну вовлекли их так называемой «унией» с МП, доказывается многими фактами. Все меньше верующих в когда-то полных церквях - точное повторение ситуации в РФ. Все больше расхождений между лавровско-илларионовской ветвью и «патриаршими» функционерами. Обманулись наши бывшие священники, которым обещали для детей прекрасное образование, хорошо оплачиваемые работы, а самим - почет, уважение, крепкие доходы. Обманулись и те, кто пошел за Агафангелом, не рассмотрев его настоящей сути под архиерейской личиной.
Еще и потому неймется мастерам лжи и клеветы, что видят они перед собой пример истинного служения Церкви Христовой, а не тщете земной. Ведь рано или поздно отвернутся обманутые от лже-пастырей и пойдут путем трудным, тернистым, но благодатным. Каким ведет нас скромный и твердый в своей вере протоиерей Сергий Клестов.

Николай Дмитриев.

ПО ПЛОДАМ УЗНАЕТЕ ИХ - 2

.

БЛУДЯЩИЕ ЧАДА АС-РПАЦ

(Окончание)


Прежде всего, сторонники Лурье тут же назвали Заявление нашего Митрополита иначе, не так, как оно называлось. Сначала его назвали «декларацией», увязывая и впрямую и в переносном смысле с «декларацией» Сергия Страгородского 1927 года. Пошло это от Ольги Митрениной, тоже совершенно фантастической, подстать Лурье, фигуре. Вообще-то она трудится не в монастыре, а в Санкт-Петербургском университете. Доцент кафедры прикладной лингвистики. Автор книжек и статей по той же прикладной и генеративной лингвистике. Как поется в той песне: товарищ Сталин, вы большой ученый...

Извлекши из архива свою фотографию в монашеских одеяниях, Ольга Митренина вдруг оказалась «монахиней Ксенией». Читателю портала кредо.ру предлагалось таким образом визуально убедиться, что есть такая «монахиня Ксения», и она даже как бы истинно-православная, она грудью встает за своего обиженного Лурье и против обструкции АС РПАЦ.

Митренина - женщина, известная своими способностями к казуистике, но не к подлинному и твердому вероисповеданию. Занятия системной асистемностью, по-видимому, наложили глубокий отпечаток на ее психику. Вот что она пишет о нашем Первоиерархе Митрополите Феодоре:

«Вслед за силовиками из ФСБ Митрополит перелагает основную ответственность за «претензии со стороны государства» на своего же собрата по вере – верное чадо РПАЦ Александра Солдатова. Как это соотносится с заповедями христианам «не судиться перед внешними» и даже «жизнь положить за друзей своих»? Тут сама же Церковь выдает своего брата гонителям на расправу...»

Патетики Ольге Митрениной не занимать. Но если б добавить хоть щепотку порядочности. Или эта женщина уже так перенастроилась на облыжную клевету на Церковь, что даже самый здравый смысл ей изменяет? Или она так уверена в своих способностях манипулировать словами, что думает, что ей это опять сойдет?

Что на самом деле сказал Митрополит Феодор в отношении «верного чада» А.Солдатова, нетрудно найти и прочитать. Повторю его слова:

«В свете происходившего оперативно-розыскного мероприятия претензий к нашей Суздальской епархии РПАЦ нет, но есть достаточно серьезные вопросы к г-ну Солдатову А.В., как корреспонденту и главному редактору Портал Кредо.ру, на котором был размещен ролик «Приставное Благочестие... Этот ролик 21 ноября 2014 года октябрьским районным судом г.Владимира признан экстремистским материалом».

Не знаю, играет ли дурочку Ольга Митренина, или это ей сказали на кафедре математической лингвистики, но любой из нас сразу поймет: Митрополит ПРЕДУПРЕЖДАЕТ А.Солдатова об опасности. Ему дали возможность сказать правду, и он говорит. Он не опускается до конфронтации с эфесбешниками, он выполняет их же требование, говоря о мирском, как им надо. Но о Церковном – как он видит все по совести.

Он говорит не только что у них, у бесноватых эфесбешников, нет никаких претензий к нашей Церкви, но и о том, что у них, у бесноватых, есть «достаточно серьезные вопросы» к Солдатову. Связаны они формально с документальным получасовым роликом «Приставное благочестие» М.Баранова. Это ему стало известно в ходе допроса. Любой нормальный человек сразу задастся вопросом: постой-ка, ролик этот вышел 2-3 года назад, был осужден в 2015 году, а почему ФСБ, которая в курсе всего, именно сейчас хочет задать свои «серьезные вопросы»? Уже после суда! Что, задумали судить повторно, как при Сталине-Ежове-Берии?

Именно так это соотносится с христианскими заповедями. Наша Церковь, в лице Митрополита Феодора, вновь стала на защиту «независимого журналиста». Митрениной, конечно же, известно, что обычно эфесбешники настаивают, чтобы люди не рассказывали о содержании их допросов. Те, кто проходил через допросы в ФСБ-КГБ, как правило, дают подписку о неразглашении. Но в случае с Митрополитом они сели в лужу, потребовав (порекомендовав, настойчиво посоветовав ему) сказать то, что им было выгодно. Владыка-Митрополит сказал. Никакой ответственности ни на кого не перекладывая. Но защищая «чадо» А.Солдатова.

Злобная клевета Ольги Митрениной пошла даже дальше, чем можно было представить. Пытаясь сопоставить «Декларацию» Сергия Страгородского с последним Заявлением нашего Первоиерарха, она утверждает следующее: «Сергий в своей «декларации» не шел на «сдачу» гонителям поименно своих собратьев и соратников, а Митрополит Феодор – пошел».

Это ложь в духе Геббельса. На голубом глазу Ольга Митренина отрицает очевидное и выдает свои асистемные миражи за действительность. Захватив при помощи ГПУ церковную власть, Страгородский не просто шел на «сдачу», но открыто доносил вместе со своим гебеушным синклитом на «непоминающих», в том числе на собственных учеников, священников и архиереев. Об этом есть обширная литература, есть воспоминания современников, есть мемуары бывших зэков, есть воспоминания тех, кто застал наших пастырей еще в живых и донес их слово правды до нас.

Как бы ни сожалела Митренина о том, что «опасностей таких, с какими сталкивался Сергий, Митрополит Феодор даже не представляет», наши архиереи и священство гораздо более прозорливы, они стоят в Истине и на защите Церкви Христовой безупречно и твердо. За ними четверть века безпрерывных гонений от властей. За ними опыт Зарубежной Церкви, духовная преемственность от которой им была передана Епископом Григорием (Граббе). За ними вся стойкость Катакомбной Церкви, выдержавшей многочисленные провокации, доносы, предательства, репрессии, и оставшейся несломленной. Принужденный к «опросу» в ФСБ, наш Митрополит вел себя так же достойно, как все исповедники Русской Православной веры до него. Он сделал даже более того, он стал предупреждать А.Солдатова о грозящей опасности.

Статья Митрениной в духе провокационных доносов, которые вбрасывали гепеушники в катакомбные приходы, чтобы внести сомнения в верности пастырей, чтобы отвратить людей от Веры. Это мы тоже все проходили. Ложь и лицемерие, передергивание, додумывание, выдача собственных галлюционаций за реальность, а главное – чтоб этого всего было так много, чтобы казалось правдой, - все из набора доктора Геббельса и нынешней путинской пропагандистской машины.

Пиком цинизма, клеветы и лже-доносительства Ольги Митрениной можно назвать такой пассаж из ее статьи: «Из суздальской «декларации» следует, что можно даже отказаться, ну если не от Евангелия (будем надеяться!), то, скажем, от обличительных слов святителя Филарета в адрес РПЦ МП и советской России, аще такие слова будут признаны ФСБ «экстремистскими»...

Как сделана митренинская «декларация» уже понятно. Из Заявления нашего Митрополита Феодора ничего, о чем мечтает доцент ЛГУ/СПбГУ по заказу старого приятеля А.Солдатова, не следует и не вытекает. Обличительные слова нашего Святителя Филарета в адрес богоборческой власти и советского государства мы знаем не хуже Митрениной. Что нам неизвестно, это как сама Митренина защищала Православие. Стояла ли она в пикетах против изъятия наших храмов и святых мощей? Являлась ли она на многочисленные суды, чтобы поддержать Церковь? Обращалась ли она, по крайней мере к тому же «о.А», уличая его в предательстве Церкви и Христа? Увещала ли ряженых «казаков» и активистов ЛДПР, которые оказались неожиданно для всех борцами «против раскола»?

Чтобы получить моральное право упрекать кого-либо, нужно еще заслужить. Нужно сначала собственными делами доказать, что ты тот человек, который будет говорить по правде, и тогда люди будут слушать, что ты говоришь. Какая Митренина «монахиня», легко увидеть из ее собственной же последней публикации. Она проповедует так называемое «монашество в миру». Идея, вообще-то говоря, далеко не новая, если не сказать, что пропахшая нафталином еще со времен гебеушных «обновленцев». Ничего особенного Ольга Митренина не придумала. Она только в свойственной ей полускабрезной манере, в двусмысленной наукообразности своего стиля обсмеяла монашеские одеяния, заодно представив весь монастырский уклад жизни неким пережитком. Заодно подставное «монашество» отнесла к истинно-православному христанству. Ничего другого от человека с советским менталитетом требовать невозможно, а тем более от человека, выполняющего пропагандистские задачи.

Ролик «Приставное Благочестие» я снова пересмотрел после нападок на Владыку-Митрополита со стороны О.Митрениной и других их окружения Солдатова-Лурье. Поначалу показалось несколько строгим отношение нашего Предстоятеля к создателю фильма М.Баранову. Как-никак, но вроде бы рассказано правдиво в этом документальном фильме о травле нашей Церкви и верующих со стороны РПЦ МП, показано много видео-кадров, свидетельствующих о стойкости истинно-православных в безбожной РФ наших дней. То есть позиция М.Баранова, на первый взгляд, однозначна.

Однако просмотрев его еще раз, был изумлен – раньше почему-то не придавал значения последним кадрам. Выступает какой-то рыженький стрючок в бороденке, что-то щебечет, ни туда, ни сюда, и вашим и нашим, и так можно понимать, и этак, ну, так это как бы личное мнение, а что, у нас свобода и демократия, каждый говорит, что ему кажется правильным. И кто же это такой, что выступает со своим крещендо под занавес? Вадим Лурье собственной персоной. Ему доверено авторами и создателями фильмеца М.Барановым и А.Солдатовым сказать заключительное слово.

Все стало на свои места. Теперь понятны слова нашего Митрополита Феодора о сути М.Баранова, бывшего монаха РПЦ МП, который «занимается «депопуляризацией» религии в обмен на просвещение». Снова задам вопрос: какое отношение В.Лурье имеет к нашей Церкви, к святым мощам, которые безбожная кагебешная власть насильно отняла у нас для передачи своим, таким же атеистам и советско-гебешным креатурам РПЦ МП? Никакого! Зато «брат» Александр Солдатов не упустил возможности и тут вставил своего духовного наперсника.

Если по правде, то зная, что такое А.Солдатов, какова его политика против РПАЦ, на какие ухищрения он идет, чтобы подменить Церковь Христову советско-гебешной подделкой АС-РПАЦ, никакого сочувствия к «независимому журналисту», я не испытываю. Захотели Баранов и Солдатов поиграть в диссидентство – на то их воля и выбор. И если б просто поиграть. Нет, они втянули в свои интриги сотни людей, не имея на то ни морального права, ни искреннего желания помочь Церкви. Каковы их настоящие цели, теперь становится всем понятно, как и плоды их «диссидентства» видны всем.

Увы, постоянно сталкиваешься с такими в последнее время. Взять того же редактора «единственной монархической газеты» Зарубежья, которому монархия это как игральные кости в стаканчике. То так выпадет, то эдак. Десятилетиями играет в монархизм, как тот же Солдатов в религиозные свободу и права человека. Или припоминается другой, возомнивший себя серым кардиналом и с честным видом лгущий направо и налево. То он борется против об'единения РПЦЗ и РПЦ МП, и оно происходит. То он борется за храм на юге Франции, и храм забирают чекисты-эмпешники. То он выставляет себя знатоком Русской истории и в своих пространных словоблудных статьях - точно как по Путину! - пытается смешать украинцев с грязью. Или вот ещё один, отпрыск предателя, родившийся в США, но вдруг объявивший о своем патриотизме. Не Американском - россиянским патриотизме. Нахапал денег на советско-гебешной «приватизации», подставил своих бизнес-партнеров здесь, уехал на «родину», в РФ, там ему дом построили. Только прошло время, и имел он разговор с женой, которая заявила: я в этой грязи жить больше не могу и с детьми возвращаюсь в Штаты, а ты как хочешь. Как он захотел? Так не разводиться же из-за любви к Москве. Громко уезжал «на родину» - тихо приехал домой, в Америку.

Статья Митрениной и последующие за ней анонимные и полуанонимные «поддерживающие публикации» это все тот же самый популярный тренд. По сути откровенное лицемерие. Пишем одно, имеем в виду другое. Но целью имеем совсем не то, что пишем, и не то, что имеем в виду. Целью имеем подрыв и разрушение церковной власти, наглое шельмование наших Архиереев, внесение неприязни между ними, раскол и разрушение самой Церкви.

Одно то, что Митренина отчего-то громко заявляет о том, будто бы Митрополит Феодор пытался в своем Заявлении «дистанциироваться» от нашего Владыки Андрея, ставит ее в один ряд с одиозными пропагандистами путинского набора Киселевым, Соловьевым и им подобными.

У меня была встреча с нашим Архиереем по выходу на портале кредо.ру А.Солдатова этой статьи Митрениной. Владыка Андрей в своей обычной спокойной и сдержанной манере, с мягкой улыбкой ответил:

«После публикации своего Заявления наш Первоиерарх Митрополит Феодор связался со мной. Это был, как всегда, добрый и обстоятельный разговор. Да, наверное, в Суздале появились опасения, что я могу как-то неправильно воспринять некоторые слова Заявления. Но я успокоил их. Все, что они делают, правильно, и я полностью поддерживаю их. Между нами полное и безоговорочное понимание и духовное единство, как и должно быть. Конечно, я – Американец, и у меня собственное видение того, что вытворяют власти с православными верующими в России. После моего выдворения, - беззаконного и безсудного, - из той страны мое видение стало только более ясным. Свою задачу я, как архиерей Русской Православной Церкви вижу в одном – в защите Православия...»

О таких ангажированных крикунах, вроде Митрениной, Сениной, Лурье и др., мнение Владыки тоже полностью совпадает с соборным мнением Церкви: их анти-церковная деятельность была предметом разбирательства, согласно установленным правилам и святым канонам, они были признаны соборне вне Церкви Христовой. Как говорится, дело закрыто.

Если бы А.Солдатов, как «верное чадо» Церкви прислушался к голосу самой Церкви, наверное, не появились бы ни мои статьи, ни статьи и выступления священиков о.Романа Новаковского, о.Алексея Лебедева. Но в том-то и дело, что А.Солдатов не видит необходимости в таком внимании к мнению Церкви. А не видит он этой необходимости по одной причине: фактически, по своему внутреннему ощущению, он вне Церкви. Он занимается около-церковной публицистикой, около-политическим диссидентством, около-журналистской деятельностью.

Именно этим объясняется и последнее предательское действо этого человека. Когда данная статья уже была готова, А.Солдатов и его сотрудница С.Вайс совершили откровенный подлог: они опубликовали Интервью с Архиепископом Андреем (Маклаковым), которое он не визировал.

Как человек с журналистским образованием, А.Солдатов прекрасно знает, что любое интервью должно быть согласовано с человеком, в которого это интервью брали. В процессе согласования идут поправки, вычитка, дополнения, изменения. Только окончательный вариант, при письменном или, в некоторых случаях, устном подтверждении интервьюируемого подлежит публикации. Любые последующие изменения, все равно кем, журналистом или редактором, могут быть сделаны только с формального согласия интервьюируемого. Так требуется этическими нормами журналистики.

Творческий тандем Солдатов-Вайс игнорировал и грубо нарушил этику журналистского поведения. Интервью было взято Светланой Вайс по телефону. То, что она затем представила Владыке Андрею, ему в крайней мере не понравилось. Он переделал это интервью так, как он считал нужным, и утвердил текст, разрешив его печатать именно в ТАКОМ виде, в каком он, после редактирования, представил С.Вайс. Этот окончательный вариант Владыкой был также переслан мне, как секретарю Управления зарубежными приходами РПАЦ.

На следующий день А.Солдатов выложил на портале кредо-ру текст интервью, в котором, без оповещения Владыки Андрея, были внесены изменения в вопросы самой С.Вайс, и в результате ответы звучали как бы на другие вопросы. Более того, мошенники от журналистики вырезали из ответов Владыки Андрея большие фрагменты, что вообще не допустимо. Нужно ли говорить, что эти фрагменты касались еретика, лжеца и такого же словоблуда В.Лурье?

«Как архиепископ скажу, что хиротония Лурье была неканоничной, об этом много написано, быть епископом он не может, никакого церковного сана, даже должности чтеца, он не достоин», - говорит Владыка Андрей.

И далее: «Никакого дополнительного Архиерейского Совещания я в ней (РПАЦ) не вижу. То, что делает Лурье, – использует наш статус, - является незаконным. Он переманивает наших прихожан, которые приходят в нашу Церковь, а находят там... его «архиерейское совещание». То есть происходит подмена, в Америке это считается преступлением».

То интервью, которое было на самом деле дано и одобрено Владыкой, я выставил на своей странице ЖЖ nickdmitrich, и все желающие могут прочесть его. А заодно сравнить с тем подложным текстом, которое выложил А.Солдатов. Он мог бы сделать хорошую мину при плохой игре, хотя бы заявив, что это не он, это Светлана Вайс, она переслала ему текст, а он вообще тут ни при чем. Да, но А.Солдатов в этом случае толжен был бы связаться с Архиепископом Андреем, принести свои извинения, убрать поддельное интервью и выложить настоящее. Он этого не сделал до сих пор.

Почему он этого не сделал? Потому что никакой он не «блудный сын» нашей Церкви, а блудящее чадо АС-РПАЦ, как и все прочие: Митренина, Сенина, сам Лурье с их духовным и должностным гуру А.Невзоровым.



Николай Дмитриев,
Секретарь Управления зарубежных приходов РПАЦ.

ПО ПЛОДАМ УЗНАЕТЕ ИХ - 1

.

БЛУДЯЩИЕ ЧАДА АС-РПАЦ



Как правило, очевидную лицемерную ложь люди избегают обсуждать. Так повелось у нас, что услышим или прочитаем очередную фальшивку, пожмем плечами, улыбнемся с сожалением и отвернемся. Действительно, какой смысл разбирать ложь, если она очевидна? Что пользы уличать в лицемерии, если все знают, что такой-то субъект патологический лжец и лицемер? Мы почему-то полагаем, что отстранение от этой гнили и каверзы достаточно для нас во спасение. Мы почему-то убеждены, что молчание золото, и люди самостоятельно разберутся, где ложь, а где правда.

Именно такой подход в последнее время преобладал в нашей Российской Православной автономной Церкви по отношению к деятельности А.Солдатова, а также В.Лурье, О.Митрениной и некоторых других. На многочисленные наши вопросы о реальном соотношении пользы и вреда этих людей для Церкви, как правило, давались успокаивающие ответы. Например, что Вадим Лурье (не Василий и не Григорий, а Вадим, как есть по паспорту) давно отлучен от Церкви в силу его еретических убеждений и антицерковной пропагандистской работы.

Митренина тоже давно уже не в церкви, и ее глубинные познания в «еретичности» Православной Кафолической Греко-Российской Церкви никому не нужны. Забавляется себе в перерывах между занятиями генеративной граматикой. Кому это интересно? Разве что ей самой. Кто-то в оловянные солдатики до 80 лет играет, кто-то из спичек города клеит-строит, кто-то марки коллекционирует. У Митрениной свое хобби: то монашеское примерит, то доцентом поработает, студентам позабивает головы системным и асистемным, то опять как бы монашка, все за «историческую правду» рубится. Плечом к плечу с Вадимом Лурье. Да не обращайте внимания на чудаков.

В отношении А.Солдатова говорили примерно следующее: вы же понимаете, что пресса в РФ запугана или подкуплена, у нас нет выхода, и только Александр Валерьевич нас поддерживает. На портале кредо.ру публикует информацию о гонениях на нас. Если не он, то кто? Видите, и в деле о мощах какую он большую работу делает? Организует сопротивление, выступает в качестве представителя Церкви на судах и в переговорах с гонителями, одним словом, всегда в курсе развития конфликта.

Кроме того, говорили мне, посмотрите, как он полностью отдался церковному делу. Он даже переехал в Суздаль, потому что за его журналистскую деятельность он подвергся преследованиям в Москве. А эмигрировать он не в состоянии, потому что у него больная мама. Так говорили люди, разумеется, со слов самого А.Солдатова.

Другие отвечали: помните притчу о блудном сыне? А.Солдатов напоминает такого блудного сына, но в конце концов, ведь покаялся тот юноша, вернулся к отцу своему. Может, это произойдет и с Солдатовым. И потом, знаете, какие у него стрессы, и мама у него больная...

Вообще-то довод «больная мама» уже настолько приелся нам здесь всем, что говоря об очередном борце против путинского режима, который несмотря на все тяготы и страдания в РФ, не желает выезжать оттуда, мы нередко сразу же разводим руками: и потом у него больная мама.

Это, прошу Александра Солдатова не принимать лично, относится вообще к ситуации. Вполне вероятно, что его мама в самом деле больна. Точно так же, как у десятков других борцов против режима. Это обычная констатация факта, что очень часто борцы против режима апеллируют к болезни матери (или отца, что реже), объясняя, почему они не могут бежать оттуда, где их жизни под угрозой.

Другое сомнение об А.Солдатове, это все-таки кто же делает его портал? Официально в ответ звучало: он сам и еще два или три помощника. Но помощникам нужно платить или как? И тогда рассказывали еще одну жалостливую историю. О какой-то женщине-калеке, которая не может ходить, но которая может работать на компьютере: подбирать какие-то материалы, ставить их на сайт. За это, якобы, А.Солдатов ей немножко доплачивает. Немножко! Потому что сам совершенно бедный и нет у него никаких доходов.

Как и в других случаях, пожимаешь плечами и замолкаешь. Тот, кто работал хоть полгода в прессе или электронных масс-медиа, понимает, что ТАКОЙ объем информации, который добывает, получает, осмысливает, перерабатывает, редактирует и выставляет на портале кредо.ру А.Солдатов, не под силу ни женщине, у которой ножки болят, ни самому А.Солдатову, который к тому же много путешествует, и месяцами не бывает в своем доме-кабинете-офисе. Такой объем информации может переработать целая бригада профессиональных журналистов-пропагандистов. Не меньше 5-7 человек. А всем им нужно платить, потому что работают они полный рабочий день. Кто им платит? Это может сказать сам А.Солдатов.

Но и это не столь важно. Гораздо интересней, что портал кредо.ру, который с виду как бы против режима Путина и его подельников, против РПЦ МП и против всякого рода негодяев, взращенных в недрах советско-кагебешной страны, никогда не был открытым форумом для верующих. А еще менее – форумом для истинно-православных христиан. И уж меньше всего – форумом для выражения позиции РПАЦ.

В свое время, несколько лет назад, автор этих строк поставил на опции «оклики читателей» свой отклик на статью. Статья была на религиозную тему, отклик был на религиозную тему, все параметры соблюдены, никакой грубости или, допустим, экстремизма в отклике не было. Отклик постоял некоторое время, час или два, и потом был заботливо стерт. Пришлось также заботливо обратиться к администратору портала, почему отклик был стерт. Ответ пришел сразу и автоматически: письма с вашего электронного адреса не принимаются. Конечно, удивился этому ответу. В дипломатии это называется «персона нон-грата», и автор попал в этот статус по непонятной причине. Непонятной, если считать, что портал кредо.ру делается людьми честными. А если предположить, что он делается людьми заангажированными, то есть не совсем честными, то задаешься вопросом: кто же стоит за этим порталом? Сам ли А.Солдатов решает, кого допускать к обсуждению тем, или некто за него принимает такие решения?

О том, как старательно А.Солдатов элиминировал любые не-санкционированные мнения членов РПАЦ, примеров можно приводить до бесконечности. Событий, связанных с нашей Церковью, всегда происходило много. Отдельные всплески ненависти к истинно-православным сменялись целыми кампаниями против РПАЦ. Кампании чередовались с периодами затишья, и снова начинались то обвинения в самых диких и абсурдных преступлениях, якобы совершенных членами РПАЦ, то нападки на отдельных клириков и верующих, то новые суды и притеснения.

Тут бы, конечно, и развернуться «блудному сыну», доказать, что не такой он уж и блудный, а очень даже «наш». А.Солдатов всегда умело лавировал, и это было заметно. Вроде бы сообщит об очередном факте дискриминации против Церкви, но тут же и затрет тему. Навалит всякой всячины со всего мира. Читатель и отвлекся. Прием известный - дело сделано. Когда же раздавались голоса со стороны, то он их попросту не слышал. И не публиковал статьи, не разрешенные как им самим, так и теми, кто за него разрешает или запрещает. Или публиковал их с заметным опозданием. Когда тема уже становилась не столь актуальной.

В советское время была такая этно-профессиональная прослойка населения. Они назывались «советские журналисты». Они все были ушлые пропагандисты. Они получали неплохое образование, а затем проходили обкатку в партийно-советской прессе (или на радио-телевидении). Время от времени они проходили также переподготовку, где их перья «оттачивались» в плане, чего партия изволит-с. Они были допущенными к столу, этакие придворные песнопевцы, которые без устали, за неплохую зарплату, воспевали достижения властей. И не допускали критики низов. Собственно, критика, в виде писем и телефонных звонков, приходила к ним, и в их редакционных кабинетах глохла.

В редакционной политике А.Солдатова эта старая партийно-пропагандисткая школа сильно заметна. Неважно, что портал кредо.ру не специализируется на удоях молока, выполнении планов пятилетки, решениях пленумов и очерках о героях труда. Портал кредо.ру специализируется на другом: как бы выступая за свободу религии, свободу совести, за защиту прав человека, против режима подавления всех этих свобод и прав, весь сплоченный коллектив портала во главе с А.Солдатовым на самом деле не дает подлинным сторонникам этих прав и свобод высказываться. Этот коллектив играет роль глушителя.

Главная функция портала кредо.ру – не дать возмущениям превратиться в организованное движение против режима. Вот почему, кстати говоря, также несколько лет назад, А.Солдатов сменил формат рубрики «отклики читателей»: ранее можно было обсудить конкретную тему отдельно от других тем, и таким образом найти своих сторонников и установить своих оппонентов. Сейчас же эта рубрика работает по принципу мусоросборщика: сваливайте туда, кто что хочет, темы все разбиты, разбросаны, связи между откликами не устанавливаются. Вообще-то называется это прием «грязной политтехнологии».

О том, что А.Солдатов в грязных политтехнологиях не новичок, он предметно доказал в эти последние несколько недель, после очередного беззаконного издевательства над РПАЦ. Если у кого-то были сомнения, то похоже, сомнений больше быть не может. Даже это гнусное преступление режима против Церкви главный редактор портала кредо.ру постарался оборотить в пользу своего выдвиженца В.Лурье, никакого отношения к РПАЦ не имеющего, но свое пустопорожнее мнение обильно выразившего.

Дело в том, что произошло непредвиденное. Задержание, допросы и обыск Синодального дома нашей Церкви в гор.Судале, которые имели место 6 сентября 2016 года, вылились в совершенно незапрограммированную волну противостояния режиму.

Как полагается, о репрессии сначала быстренько сообщил сам А.Солдатов на своем портале. Затем, по пожеланию сотрудников ФСБ, наш Митрополит Феодор, задержанный (теперь выясняется, что «приглашенный») вместе с Епископом Иринархом, допрошенный (в терминологии бесноватых эфэсбешников – «опрошенный») и вернувшийся домой, где увидел результаты обыска, сделал свое Заявление.

О том, что Заявление было сделано по пожеланию эфэсбешников, нам не нужно подтверждений ни от самих эфесбешников, ни от Лурье с Солдатовым. Мы хорошо знаем, как говорят и пишут наши архиереи, если над ними не стоят с топором-веревкой-револьвером, и как они выступают, когда властная сволочь заставляет их.

С горьким чувством торжества Веры приходится признавать, что мы традиционалисты и в этом: начиная со Св.Патриарха Тихона (Беллавина), с первых Новомучеников и Исповедников Веры, пострадавших от советско-гебешной карательной банды, и до последних дней наши духовные пастыри идут в своей вероисповедной стойкости так, как завещал нам Иисус, преданный своим учеником Иудой, схваченный вооруженными солдатами, судимый, осмеянный и поруганный толпой, казненный по требованию иудейских первосвященников. И Воскресший в третий день, по Писанию.

Знаменательно, что Митрополит Феодор ни в чем мирском не перечил властям. Вам нужно, чтобы я заявил, что не было над нами совершено насилия? Это нетрудно, я так и скажу: «...мы не считаем, что было совершенно насилие над нашей совестью». При этом наш Первоиерарх ничуть не отступил от истины. Над совестью насилия не было совершено. Над ними самими, физическое насилие – да, насилие было явным. Бесноватые эфесбешники вошли в Синодальный дом, «пригласили» их, двух Архиереев, на беседу, препроводили в свой отдел ФСБ, там допрашивали, выясняя, какие отношения у РПАЦ с А.Солдатовым, а заодно с нашим Владыкой Андреем (Маклаковым).

Сломали ли бесноватые наших Архиереев? Нет, не вышло. В доказательство этого приведу интересный переход в тексте Митрополита Феодора от событий 6 сентября к... Вадиму Лурье. Казалось бы, при чем тут В.Лурье? Что такое Лурье? Допустим, личный друг небезызвестного А.Невзорова, внука генерала НКВД, сына высокопоставленного офицера КГБ. Того самого Невзорова, который недавно самоуверенно заявлял о своей службе КГБ: мы все – из КГБ. Но почему неожиданно Митрополит поднимает тему Лурье? Откуда появилась необходимость вспоминать об этом еретике и отщепенце? Или такая необходимость действительно появилась?

Есть непостижимая мудрость у наших Архиереев. Впитана она в молитвах, в долгих церковных службах, в богатейших песнопениях во славу Спасителю, в чтении богословских книг, житий святых, укреплена монашеским подвигом, постами и полным самоотвержением ради Господа.

Духовный отпор получила вся эфесбешная свора, когда наш Митрополит Феодор, неожиданно для всех вдруг заговорил вот о чем: «...я делаю это разъяснение по настоятельной просьбе нашего духовенства и наших самих активных верующих, это касается заявлений Председателя Архиерейского Совещания Российской Православной Автономной Церкви (АС РПАЦ), находящегося в Санкт-Петербурге».

Какое отношение некий председатель какого-то АС РПАЦ имеет к репрессиям против нашей Церкви, и тем более к последнему вторжению эфэсбешников в Синодальный дом? Разве только, что зарегистрировал свою самозванную организацию, используя аббревиатуру «РПАЦ». Но в отличие от настоящей РПАЦ, никогда, никаких настоящих гонений от властей не претерпевал. Может быть, именно потому что АС РПАЦ и есть креатура безбожных властей?

Митрополит Феодор продолжает:

«Священноначалие и духовенство РПАЦ не признает АС РПАЦ, которое не является Совещанием ни нашей Церкви, ни ее Синода, ни Суздальской епархии. Это отдельная группа, не входящая в нашу Юрисдикцию».

И далее:

«Данная группа, использующая нашу аббревиатуру, не имеет никакого отношения к РПАЦ. Поэтому их заявления, мнения, комментарии не распространяются на юрисдикцию РПАЦ, это остается мнением данной группы, ее председателя (Лурье) и не более».

Русские православные все поняли с первого раза, им разжевывать не требуется. Это было слово Первоиерарха, и оно было ясное, твердое и определенное. Никаких разночтений или интерпретаций в свою пользу. В.Лурье с его двойным видением мира и мозаичным отражением действительности, а также с тесными связями с эфесбешным режимом, которые он не очень-то и скрывает, назван тем, кто он есть. Наш Митрополит достойно ответил бесноватым, которые годами выстраивали свою параллельную «церковную» структуру. Эта ваша параллельная структура – самозванцы и такое же духовное отребье, как и подобные им. Они не в Церкви, они не в РПАЦ, они вне церковной ограды.

С начала 90-х грязные политтехнологии ворвались в обыденную жизнь постсоветского населения. Появлялись двойники-партии, двойники-кандидаты в депутаты. Вы шли голосовать за Пенькова Ивана Сидоровича, а в бюллетене оказывался еще один Пеньков Иван Сидорович. Только год рождения у них не совпадал. Но кто на тот год рождения смотрит? И вы голосовали за совсем другого Пенькова.

Казалось бы, нарушение конституционных прав. И кому, как ни ФСБ включиться бы и выяснить, откуда взялся второй Пеньков. Откуда? Из ФСБ, дорогие избиратели. Хотите судиться с ФСБ?

Ничего удивительного, что этот приемчик грязной политтехнологии использует В.Лурье. На что-то другое, доброе, честное, справедливое, у этого человека ни ума, ни совести не хватило бы. А завести «параллельную организацию», зарегистрировать ее в органах власти (в то время, как те же власти многократно отказывали в регистрации и перерегистрации епархий и других церковных организаций настоящей РПАЦ) – это у Лурье получается легко и просто. Что ставило в тупик, это факт, что «представитель РПАЦ» А.Солдатов всячески поддерживает и развивает «параллельную организацию». Оба пропагандируют пресловутое «архиерейское совещание РПАЦ» без устали и без стыда.

Сразу возник и вопрос: кого на самом деле представляет А.Солдатов, разъезжающий по Европе и Америке в то время, как бедная женщина с параличными ножками трудится за стареньким компьютером на портале кредо.ру? А задавшись вопросом, автор нашел и ответ: АС РПАЦ и ее «председатель» Вадим Лурье, должны подменить настоящую Церковь, подлинную РПАЦ. Слово за словом, статья за статьей, интервью за интервью А.Солдатов и его команда внедряли в сознание читателей, что еретик и отщепенец Вадим Лурье – это епископ РПАЦ, что «АС РПАЦ» это и есть РПАЦ.

Заявление нашего Митрополита Феодора несколькими фразами разрушило все планы известной организации. Чего никогда не удавалось и не удастся этно-профессиональным провокаторам и талмудистам, это преобладать над нашими православными духовными вождителями. Не тот у них масштаб, у этих провокаторов и талмудистов. На своем, мелко-травчатом, местечковом уровне они еще могут своих соплеменников попытаться убедить, какие они сверх-гениальные и системно/асистемные. Нам же их копошения и ковыряния – ну, как биологический казус, что ли.

Был бы А.Солдатов умнее или хотя бы более гибким, он бы, наверное, взял бы тайм-аут. Передохнул бы, подумал бы на досуге, книжку бы хорошую почитал, что ли. Но человечек он поверхностный, как и все их племя. Он вместо этого бросил в бой своих бойцов. На портале кредо.ру выступили О.Митренина, («Что такое экстремизм? Пусть меня научат...» от 13 сентября), В.Захарьян («На первообразное преходит» от 23 сентября), сам А.Солдатов («Секретарь Управления зарубежными приходами РПАЦ утверждает...» - без подписи, от 24 сентября, ) Не придумав ничего более серьезного, оппоненты нашего Митрополита стали выкидывать один грязный политтехнологический трюк за другим.


ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ.

ЦЕРКОВНЫЙ ПОГРОМ ХХI ВЕКА, ГЛАВА 9-1

.

Архиепископ Андрей (Маклаков)

СУДЕБНО-АДМИНИСТРАТИВНЫЙ БАНДИТИЗМ

В предыдущих статьях рассказывалось о гонениях на Церковь Христову, возрожденную на территории РФ. У Российской Православной автономной Церкви по приказу Кремля и Лубянки (Администрация президента и ФСБ) были отняты в судебно-административном и полицейском беспределе отреставрированные и намоленные храмы, разогнаны общины, подверглись преследованиям сотни клириков, тысячи верующих. Видя, что духовное сопротивление истинно-православных не сломить, безбожная власть пошла дальше: она объявила, что святые мощи, предмет поклонения верующих, тоже принадлежат им, безбожникам во власти. Для силового захвата мощей суздальских святых Евфросинии и Евфимия были посланы бандиты, экипированные под спецподразделение по борьбе с уличными беспорядками, - в касках, бронежилетах, с оружием. Автор продолжает свой рассказ о результате этого бандитского налета.


Разумеется, на свое письмо наш Первоиерарх ответа от В.Путина не получил. В то же время Следственный Комитет РФ отказал в возбуждении уголовного дела против чиновников, устроивших бандитский налет 30 августа 2013 года, грубо попиравших наши права, оскорблявших наши религиозные чувства, издевавшихся над духовными пастырями и верующими, и над нашей Православной верой.

"В рассматриваемом случае незаконного воспрепятствования деятельности религиозных организаций или совершению религиозных обрядов не выявлено", - нагло и цинично ответил нам 24 декабря 2013 года следователь СК России по Владимирской области К.В.Белов.

Вместо этого судебно-карательная машина заработала с утроенной силой. Подключилась, как полагается, и клеветническая пресса. 22 октября и 20 ноября 2013 года газеты «Владимирские ведомости» и «Суздальская новь», обслуживающие административные власти, опубликовали клеветническую и оскорбительную статью «Госдеп в рясе?». В статье, составленной по всем правилам желтой прессы, излагались лживые домыслы, звучали откровенные призывы к расправе над РПАЦ.

Анонимный автор пишет: «Можете не поверить, но их (РПАЦ – Архиеп. Андрей) опора - Государственный департамент США, американское, так сказать, министерство иностранных дел. И это вовсе не шпиономания... по некоторым данным, не исключено, что это лишь «крыша» профессиональных разведчиков из ЦРУ. Под соусом «притеснения» религиозных меньшинств этим людям, видимо, очень хочется дискредитировать нашу державу в глазах мирового сообщества. А заодно - инициировать антиправительственные настроения и выступления среди православных граждан России...»

Именно так, не больше, не меньше. Оказывается, кампании клеветы, избиения наших верующих и клириков, доносы, нападения на приходы, полицейско-судебные преследования, лишение нашей Церкви храмов, требования лишить нас православных святынь и ликвидировать РПАЦ «как явление» - это мы сами устраиваем для дискредитации державы и для инициации антиправительственных настроений!

Наследие ГПУ-НКВД не пропало для путинской пропагандистской машины. Все нашло себе применение в самой остервенелой сатанинской борьбе с нашей Церковью.

Уделил анонимный лжец внимание и моей скромной фигуре: «Нельзя не отметить, что одним из «иерархов» РПАЦ является епископ Павловский (по селу Павловское между Суздалем и Владимиром) Андрей (Маклаков). Что здесь примечательного? А то, что на самом деле никакой он не Маклаков, а Майкл МакЛаклин, уроженец города Форт Уэйн, штат Индиана, США, американский гражданин, ярый русофоб, неоднократно выдвигавший тезисы о «неполноценности русских» и всей «этой (то есть нашей) страны».

Как известно, пропаганда, то есть насаждение людям определенного мнения и манипуляция общественным сознанием, использует ложь во всех ее формах. Например, здесь использовано смешение правдивой информации с откровенной клеветой и ложью. Никогда не скрывал, что я урожденный американец, что родился в городе Форт Уэйн, и что при рождении был наречен Майкл МакЛаклин.

Однако автор статьи стыдливо умолчал, что я был крещен в Русской Православной Церкви Зарубежом (РПЦЗ) с именем Михаил, что по пострижении в монахи я принял имя моего учителя и наставника Архиепископа Андрея (Рымаренко), а также что исключительно из любви ко всему русскому, и прежде всего к Православной вере, что стало моей сутью, моим содержанием, моей жизнью, я на законных основаниях изменил свою фамилию на Маклаков.

Сто лет назад, с началом Первой Мировой войны, тысячи русских немцев, многие из которых были армейскими и гвардейскими офицерами и дворянами, изменили свои фамилии на русские. Позже историки и разного рода досужие толкователи объяснение этому находили в страхе немецкого населения перед погромами (а они имели тогда место и в Москве, и в Санкт-Петербурге, и в некоторых других городах). Объясняли это явление также желании русских немцев продолжать делать карьеру в условиях, когда Германия оказалась врагом России.

У меня же, как у человека, который прошел в жизни через многое, есть несколько иное видение: русские немцы жертвовали своими именами, а нередко и своим лютеранством только потому, что любили Россию! Представьте на миг: офицеры, солдаты, военные чиновники, служащие, представители торговых и предпринимательских сословий, фермеры и землевладельцы немецкого происхождения отправляются на фронт, идут на смерть, и перед этим они становятся... русскими. По именам, по фамилиям, по православной религии. Они хотят погибнуть во славу Веры, Царя и Отечества – но русскими! Это – настоящая любовь к родине, к народу, к Господу, давшему свет их сердцам.

На анонимные клеветнические пассажи, что якобы мной выдвигались какие-то русофобские «тезисы», могу только пожать плечами: приведите примеры! Вся моя жизнь с 20-летнего возраста, когда я был окрещен в Русское православие в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле, была отдана подлинной России, подлинному Русскому народу, нашей Истинно-Православной вере.

Потому-то и старинную и славную ирландскую фамилию МакЛаклин я сменил на звучающую несколько схоже – Маклаков. Потому-то и молюсь я на нашем удивительном, роскошном церковно-славянском языке. Потому-то и связал свою судьбу с Русскими православными людьми. Потому-то и полюбил этот народ, его самобытную культуру, его трагическую историю, его неповторимый характер. Был священником в РПЦЗ, был монахом, стал архиереем Российской Православной Церкви – служу во славу Господа, для спасения во Христе наших прихожан-единоверцев.

Совсем другое – когда мы имеем дело с безбожными, неправославными, богоборческими властями СССР-РФ, подвергающим наш православный народ горькому мучительству, преследованиям, гонениям, каких не было со времен, очевидно, римского императора Юлиана Отступника.

Нет, мы не с ними. Как и в прежние времена, христиане остаются с Господом, невзирая на тяготы и веря во спасение души для жизни вечной.


Фото 1919 года. Монахи Мгарского монастыря, на Полтавщине, Украина,
убитые большевиками и чекистами



МП РПЦ выбрала для себя путь тлетворного угодничества и низкого пресмыкательства перед властями, путь прислужничества злому, путь гордыни, помрачения духовного зрения, телесного и душевного разврата, мздоимства, сребролюбства, путь лжи, ереси и гибели пред лицем Господа.

Никто из членов МП РПЦ, ни миряне, ни клирики, вплоть до самого их «патриарха», более не принуждается к этому насильно. Прошли те времена, когда священники, не поминающие Сергия Страгородского, попадали на Соловки, погибали в снегах Сибири и песках Казахстана. В наше время каждый из клириков и архиереев МП РПЦ делает свой личный выбор, когда остается в этой богомерзкой тоталитарной секте. Свой свободный выбор.

Но у Русских православных – выбор иной. «Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе», - говорит Христос (Лк. 9: 23). В этом подлинная сила Православной веры, в этом ответ на многие вопросы. Сегодня именно в РПАЦ проповедуется такое самоотвержение во славу Господа. Вся история гонений на истинно-православных верующих, вплоть до последнего времени, это история торжества Духа, победы благодатной силы Господней над извратным дьяволом.

Так было с самого начала безбожной власти большевиков. Так было при кровавом режиме палача Сталина. Так было при его последователях, чередующихся в московском Кремле. Так будет вовек, пока мы стяжаем благодать спасения, пока верим во спасительную жертву Христа и в покаяние, как единственный путь соединения с Ним.

Ибо как говорит Господь нам: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня» (Матф. 5: 10-11).

23 октября 2013 года Суздальский районный суд (судья Дмитрий Фиткевич) принял решение об изъятии у РПАЦ «объектов, именуемых как мощи». До какой казуистической терминологии дошли безбожные преследователи нашей Церкви! Это уже не святыни, это – объекты.

«То, что представители истца называют мощи "объектами", с моей точки зрения, кощунственно, потому что это святые мощи, которым поклоняются сотни верующих», – ответил на эту казуистику Митрополит Феодор.

И не без горького сарказма добавил:

«Значит, мы с вами ходим на объект, именуемый «кладбищем», где находятся объекты, именуемые «могилами», а в них уже объекты, именуемые «трупами», а эти трупы являются имуществом государства...»

Не иначе, как помутнение разума произошло у судьи Д.Фиткевича, когда он присудил «объекты, именуемые как мощи» отдать государству. Будто бы сам не изучал историю своего же безбожного государства в школе и университете. Будто не знал, что по ленинскими декретами безбожное государство РСФСР-СССР, созданное атеистами и богохульниками, отвергало само себя от Церкви Христовой. И с тех пор никакого законного права на какую бы то ни было церковную собственность не имело.

Если же говорить об обычной логике юридических оснований, то где в законодательстве РФ, любом, гражданском, уголовном, гражданско-процессуальном, утверждается право государства на останки давно почивших людей?

Апелляции РПАЦ не получили должного внимания. 11 февраля 2014 года Владимирский областной суд в составе судей Елены Белогуровой, Ольги Закатовой и Ирины Фирсовой обязал РПАЦ передать государству спорные «объекты, именуемые мощами».

Снова и снова наш Первоиерарх Митрополит Феодор отвечал на безумие властей с кротостью, смирением и стойкостью: вы не дали описания того, что мы должны вам вернуть. Если это мощи Святых Вел. Княгини Евфросинии и преподобного Евфимия Суздальских, то во время процесса так и не были выявлены какие-либо признаки спорного имущества, кроме его именования неустановленным кругом лиц. Также не учитывается, что светская организация РФ - Росимущество - не может иметь "веры" в мощи, на которую она ссылалась в обоснование своих требований. Веру, по определению, могут иметь люди, но не организации.

Уже было хорошо известно, что вслед за получением Росимуществом неких «объектов, именуемых мощами», последние будут переданы в МП РПЦ. Во Владимирской епархии МП даже не скрывали своего торжества. Уже приготовили собственные раки, уже давали интервью, уже праздновали свою «победу».

Вот когда из-за кулис снова появился тот, кто руководил всем этим кощунственным действом по заказу Кремля. «Митрополит» Евлогий (Смирнов) объявляет о форсировании восстановительных работ в Ризоположенском монастыре – том самом, где до большевицкого погрома хранились мощи Св. Вел.Княгини Евфросинии..


Приводная шестеренка в механизме гонений против РПАЦ –
«митрополит» Евлогий (Смирнов).

С участием Евлогия Смирнова проводятся совещания с привлечением районного, городского, областного начальства и кураторов от различных ведомств и инстанций. Изыскиваются средства, пытаются найти подрядчика.

По той суете, что сопровождала решение апелляционного суда, было понятно: власти больше не допустят промаха, какой случился в Нижнем Новгороде. Мощи будут изъяты у РПАЦ и будут отправлены в МП РПЦ, для чего уже заказаны и сделаны раки, для чего и ведется ремонт в монастыре.

Заодно власти продолжали давление на Церковь. 10 июня 2014 года было объявлено, что в РПАЦ изъят последний из находившихся в пользовании этой религиозной организации храм Суздаля – храм Святых благоверных князей Бориса и Глеба. Решение об изъятии было принято «в административном порядке», без судебного процесса.

Обращение нашего Первоиерарха Митрополита Феодора в Конституционный суд РФ было, возможно, последней отчаянной попыткой достучаться до здравого разума и совести власть предержащих. Тщетно!

Как известно, КС Российской Федерации состоит из 19 судей, назначаемых Советом Федерации по представлению президента страны. На протяжении всего своего существования КС РФ последовательно исполнял волю властей. Другими словами, не Основной Закон охраняют эти 19 человек, а власть тех, кто их представляет и тех, кто их назначает.

3 июля 2014 года КС РФ отказал в удовлетворении жалобы предстоятеля РПАЦ митрополита Федора (Гинеевского) на изъятие у церкви мощей Святых Вел. Княгини Евфросинии и преподобного Евфимия Суздальских. Единственный из 19 членов КС судья Гадис Гаджиев, который в своем отдельном мнении высказался, что аргументы РПАЦ, возможно, имеют под собой почву.
"Основной вопрос, который был поднят заявителем в настоящем деле, состоял в том, допустимо ли в принципе относить мощи святых к объектам гражданских прав, наделяя их статусом "вещи". Конституционный суд Российской Федерации не дал ответа на этот принципиальный вопрос", – отметил судья Г.Гаджиев.


Член Конституционного Суда РФ Г.Гаджиев

Мои прихожане в Америке и Европе ставили вопрос иначе. В Конституции РФ черным по белому записано, что все религиозные организации равны перед Законом. Имеет ли государство конституционное право демонстративно отнимать реликвии у одной религиозной организации и передавать их другой? Имеет ли государство и покрываемые им СМИ право при этом называть одну конфессию «раскольничьей», «самозванной», а другую – официальной? Что тогда называть дискриминацией, если не такое отношение государства к религиозным объединениям? Почему КС не увидел дискриминации, попрания конституционных прав верующих РПАЦ?

Нередко на воскресной трапезе после богослужения эти вопросы повторялись и приводились новые параллели:

«Чем это отличается от ограбления церквей в начале 1920-х, когда вооруженные чекисты, милиционеры, а нередко и подразделения регулярной армии, под улюлюкание комсы громили храмы и монастыри?»

«Когда последний храм в Суздале отнимается у нашей церкви даже безсудно – как безсудно разстреливали людей во время Великого Террора, в 1937-м – то какая разница между сталинским чекистским режимом и режимом Путина?»

Принципиальной разницы ни они, ни я, их архиерей, не видел.

После отказа КС РФ защищать конституционные права верующих РПАЦ власти продолжали наращивать давление на Церковь и тех, кто поддерживал ее. Так, удар был нанесен по журналисту и публицисту А.Солдатову, который регулярно публиковал в своем интернетском издании «Портал Кредо.ру» сведения, исходящие из РПАЦ, а не от судебно-карательных властей.

Одной из таких публикаций был видео-ролик «Приставное благочестие», в котором рассказывается как раз о попытках захвата мощей Святых Вел. Княгини Евфросинии и преподобного Евфимия Суздальских.

Летом 2014 года управление ФСБ по Владимирской области передало собранные по ролику «Приставное благочестие» материалы в региональную прокуратуру. Сотрудники госбезопасности усмотрели в этом ролике «признаки экстремизма». После этого и.о. прокурора города Владимира С.Володин обратился в суд с гражданским иском к создателю фильма религиозному кинодокументалисту и публицисту Михаилу Баранову и к ведущему портал «Кредо.ру» Александру Солдатову.

Прокурор Степан Володин: вижу экстремизм!

Таким образом, обвиняли в экстремизме людей, которые зафиксировали противоправные действия и сделали их достоянием общественности. Это все равно, как если бы в Америке некто убил человека, или торговал наркотиками, или, подобно Сноудену, предал свою страну, а журналист написал бы об этом – и наш ФБР, или прокурор города обвинил бы журналиста, что это он, журналист, – убил, торговал наркотиками или предал страну.

Можно ли признать такую ситуацию нормальной? Спросите об этом любого здравомыслящего человека, неважно, православного или католика, протестанта или мормона, иудея или мусульманина. Думаю, что ответ будет примерно такой: это – безумие.

Судья Максим Игнатович, относительно молодой и скромный человек, явно тяготился своей ролью в этом процессе. Но как ранее Ирину Бутину, так сейчас и Максима Игнатовича государство поставило в безвыходную ситуацию – он должен был осудить фильм, его создателей и его сторонников.


Судья М.Игнатович прогибается перед «неопределенным кругом лиц»

На протяжении всего слушания судья несколько раз произносит таинственную формулировку касательно прокуратуры. По его словам, именно прокуратура (заметьте, не сотрудники ФСБ, которые, как всегда, спрятались за ширмочку) заявила об экстремистском характере видеосюжета "в интересах РФ и неопределенного круга лиц".

Что такое «неопределенный круг лиц»? Кто все-таки входит в этот «неопределенный круг лиц»? Почему судья Игнатович не назвал ни одного имени из этого круга? И почему судья должен защищать их от «экстремизма» видео-фильма о том, как другой круг лиц, судебные приставы, активисты-провокаторы ЛДПР, районные и областные прокуроры, чиновники Росимущества, сотрудники ФСБ и МП РПЦ, устроили многолетний, перманентный погром нашей Церкви? Погром вплоть до ликвидации РПАЦ «как явления».

Забегая вперед хочу сказать, что Октябрьский районный суд гор.Владимира 21 ноября 2014 года признает видео-фильм «Приставное благочестие» экстремистским и постановит изъять его из обращения, где бы его не нашли.

На это фантастическое решение путинской фемиды районного значения ответит «Московская Хельсинкская группа», правозащитная организация, которой тот же суд отказал в праве присутствовать на слушаниях.

«Российская Православная Автономная Церковь (РПАЦ) защищает свои святыни - мощи Суздальских преподобных, - которые пытаются изъять у верующих судебные приставы "с помощью общественности" - в частности, местных активистов ЛДПР. Правдивый рассказ об этом и рассматривается владимирскими правоохранителями как "экстремизм", разжигание розни против "социальных групп".

В ходе непродолжительного владимирского процесса был допущен ряд грубых нарушений закона. В представлении прокурора г. Владимира о признании фильма экстремистским пространно цитируется закон "О противодействии экстремистской деятельности", но не приводится ни одной цитаты из фильма, которая не соответствует требованиям этого закона. В просьбе о разъяснении претензий прокурора ответчику отказано. Автору фильма Михаилу Баранову, который также привлечен к процессу в качестве соответчика, сообщили об этом за 1 (один) день до заседания суда. В обоснованном ходатайстве о реализации его права на ознакомление с материалами дела и подготовку своей позиции по делу Михаилу Баранову отказано. Также суд отказался исключить из материалов дела экспертные заключения, выполненные специалистами Министерства юстиции РФ, которое выступает третьим лицом по данному делу.»

И далее:

«Московская Хельсинкская группа также обращает особое внимание федеральных властей на систематическое нарушение властями Владимирской области прав верующих РПАЦ, которых в течение последних пяти лет обязали передать государству 16 отреставрированных ими храмов, которыми верующие пользовались на законных основаниях. Вопиющим фактом религиозных гонений является также кампания по изъятию у РПАЦ святых мощей, которая продолжается уже около трех лет и сопровождается разного рода беззакониями, угрозами и насилием. Попытки защиты прав верующих РПАЦ, наподобие фильма "Приставное благочестие", жестко пресекаются с участием УФСБ по Владимирской области, которое является инициатором процесса против "Портала-Credo.Ru".

17 февраля 2015 года Владимирский областной суд оставит без изменения решение Октябрьского районного суда города Владимира о признании фильма «Приставное благочестие» экстремистским материалом. То есть получасовой видео-фильм М.Баранова теперь будет рассматриваться властями РФ в качестве материала, разжигающего межрелигиозную рознь, вражду. Прокурор А.Пискарев, относительно молодой человек с лицом человека, находяшегося «при исполнении», так и ответил:

«Суд пришел к обоснованному, на наш взгляд, выводу, что материалы фильма содержат призывы к разжиганию религиозной розни, вражды. Это является недопустимым, влечет негативные социальные последствия, которые могут привести к неконтролируемым социальным всплескам. В условиях экономической, социальной нестабильности нашего общества это является недопустимым».

Прокурор А.Пискарев наговорил себе на статью 58 сталинского УК

Моим прихожанам в Америке, а многие из них прожили часть своей жизни в СССР, слова прокурора показались глубоко анти-государственными и более того, направленными против самого президента В.Путина, который на возрождение России, по его собственным словам, годами «пахал как раб на галерах».

-О чем этот гражданин в прокурорских погонах заявляет? – деланно возмущается один очень немолодой прихожанин, помнящий времена Великой Чистки. - Владыко, послушайте, он говорит об «экономической и социальной нестабильности общества». Это же клевета на общественный строй и руководство страны. Да за такие слова при Сталине его бы сразу поставили к стенке. Тройка ОСО вызвала, задали бы пару вопросов для проформы и вынесли бы решение: высшая мера социальной защиты! В тот же день в подвале и шлепнули бы этого Пискарева. А заодно расстреляли бы и судей, при которых он это высказывал и которые не донесли на него в НКВД.

Другой прихожанин, немного помоложе первого, говорил:

-При Брежневе расстрела не было бы, но должность прокурорскую Пискарев потерял бы в один вздох. А если б продолжал настаивать на «экономической, социальной нестабильности» страны, то получил бы спецлечение в спец-психиатрической больнице. Прокололи бы его аминазином месяц-другой, и забыл бы бывший прокурор Пискарев, как клеветать на его советскую родину. Вышел бы из психушки дуриком, поставили бы его в кочегарку, уголь в печи кидать. А на что еще такой анти-советчик и анти-россиянист нужен?..

Конечно, все это говорилось с чувством горькой иронии.

ЦЕРКОВНЫЙ ПОГРОМ 21 ВЕКА, Глава 8 - 1.

Архиепископ Андрей (Маклаков)

СУДЕБНО-АДМИНИСТРАТИВНЫЙ БАНДИТИЗМ

Наша Православная вера – мудрая. Мы можем быть слабыми, неопытными, наивными, не подозревающими подвоха, не способными на интриги, не владеющими, как сейчас говорят, политтехнологиями и разными хитростями. Но все, что нам нужно для противодействия нечистому, есть в наших свято-отеческих книгах, в молитвах и богослужениях.

О том, что власти РФ не оставят нас в покое, мы знали. Сказано же было их представителем в безобразно обнаженной и циничной форме: РПАЦ ликвидируют как явление...

С 1917 года безбожная большевицко-чекистская власть старается ликвидировать Церковь Христову «как явление». Ответом Церкви было прославление сонма новомученников. На крови мучеников стоит Христова Церковь. Раннехристианский автор и богослов 2-го века Тертуллиан говорил: «Кровь мучеников есть семя Церкви». Мы с самого своего обращения к Господу знали, что нас, истинно-православных христиан, будут стараться «ликвидировать». Но мы также были уверены: сатанинским силам это не удастся. Вся трагическая история Российской Православной Церкви, наследницей которой стала РПАЦ, убеждает нас в этом.

Административно-карательное воздействие на РПАЦ продолжалось в течение 2013 года. Весной 2013 года от властей последовали незаконное снятие с регистрации Тульской и Брянской епархии, находящейся под омофором Епископа РПАЦ Иринарха (Нончина).


Епископ Иринарх – один из верных последователей Митр.Валентина

В августе 2013 года группа экстремистов из "народного собора" Санкт-Петербурга провела рейд и сняла до десятка рекламных щитов РПАЦ, приглашающих к поклонению частицам мощей Св. Николая-Чудотворца. Ими же был совершен налет на часовню РПАЦ и учинен незаконный и оскорбительный допрос послушника. Преступность деяний усугублялась тем, что главарь налетчиков А.Артюх выдавал себя за "помощника В.В.Путина".

На мой запрос в Администрацию президента В.Путина это мошенническое утверждение А.Артюха было официально опровергнуто – главарь налетчиков не являлся "помощником В.Путина", а действовал с согласия депутата Законодательного собрания Санкт-Петербурга В.Милонова.

Об одиозной фигуре В.Милонова сказано уже много: о его странном, мягко говоря, православии, о его крикливом и истеричном, в духе В.Жириновского, «крестовом походе» против гомосексуализма, за что, кстати, сами гомосексуалисты в РФ признали его за своего. Теперь же В.Милонов запустил своего помощника А.Артюха, такого же лжеца и мошенника, жаждущего паблисити, как и он сам.



Милонов и Артюх – сладкая парочка

Продажные СМИ широко оповещали об экстремистских нападениях Артюха-Милонова как об очередной «победе» над нашей Церковью. Они продолжали называть нас «раскольниками», «незаконной» организацией, несмотря на наличие всех документов о государственной регистрации. Они всеми силами старались создать нам имидж преступников. История нашей Церкви, уже почти четверть века окормляющей верующих в Суздале, Владимире, Москве, Санкт-Петербурге, на Кубани, в Поволжье и многих других краях их не интересовала. Они выполняли пропагандистское задание – заставить людей думать, что РПАЦ не является Церковью Господней.

Все повторялось в той стране – при той же власти. В 1920-х «воинствующие безбожники» Ярославского-Губельмана, эти тысячи комсомольцев и коммунистов, старались разрушить Православную веру, утверждая, якобы Бога нет. В начале 21 века их идейные наследники старались разрушить Православную веру, утверждая, якобы наша Церковь Христова не существует.

Нас мало удивило известие, что вскоре власти, чиновники того же Владимирского терруправления Росимущества, вторично обратились в суд. И снова по делу о мощах Святых Евфросинии и Евфимия Суздальских. На этот раз путинские чиновники подали иск не в арбитражный, а в суд по гражданским делам. В июле 2013 года Высший арбитражный суд РФ отказал терруправлению (Горланов, Кострова) в надзорной жалобе на решение Федерального арбитражного суда. Теперь исполнители злой воли обратились в гражданский суд. Опять – в районный Суздальский.

Судья Дмитрий Фиткевич, как полагается судье неправедному, Бога истинного не знающему, 28 августа 2013 года принял решение... об аресте мощей Святых Вел. Княгини Евфросинии и преподобного Евфимия Суздальских. О своем решении он не сообщил ни руководству РПАЦ, ни клирикам церкви. Анонимность репрессивного аппарата еще со сталинских времен была одним из главных методов запугивания людей.

30 августа 2013 года, прямо во время богослужения в Иверский Синодальный храм ворвалась группа лиц в количестве более десятка. Одни были в униформах судебных приставов и правоохранительных служб, другие – в штатском. Никаких документов, подтверждающих легальность их действия, они не показали и не выдали на руки присутствующим. Они прокричали, что будут проводить изъятие мощей и стали тащить за облачение совершавшего богослужение нашего Первоиерарха, Митрополита Феодора.

Вот как описывают событие свидетели:

«Насилие сопровождалось криками и оскорблениями от приставов, которые действовали как форменные бандиты. Пожилые верующие отказались отдать раки с мощами путинским громилам. Те продолжали дергать и отломали ножки у ковчега. Закончилась акция беззакония тем, что бандиты в униформах судебных приставов опечатали раки своими бумажками с печатями...»


Рака с мощами Св.Евфимия, опечатанная приставами, 2013 год.

Этот «штурм мощей», как позже оказалось, санкционировало Управление Федеральной службы судебных приставов РФ по Владимирской области (УФССП), и 3-го сентября 2013 года первый заместитель начальника Управления Андрей Тамарин, собрав представителей прессы пытался защитить «честь мундира». Он даже процитировал Св.Писание: «Богу Богово, а кесарю кесарево», несомненно, не осознавая и не понимая смысла этих слов Господа. Уже в какой раз полная неграмотность чиновников выдавала их заангажированность в политических репрессиях против нашей Церкви.


Судебный пристав А.Тамарин имеет хобби цитировать Св.Писание


Этому криминальному действу сам Митрополит Феодор дал принципиальную оценку, обратившись с Обращением к президенту РФ В.Путину.

Наш Первоиерарх подробно описал само событие:

«30 августа группа сотрудников Управления Федеральной службы судебных приставов РФ по Владимирской области (в ее состав входили Филиппова, Михалев и др.), сотрудников Росимущества (Кузьмина) и сопровождавших их неизвестных лиц в бронежилетах и штатском ворвалась в Иверский Синодальный храм Суздаля во время Богослужения. Примерно в 09.20 я читал в Иверском храме канон празднику Успения Пресвятой Богородицы, облаченный в архиерейские ризы. В этот момент по храму с криками начали передвигаться внезапно появившиеся люди в форме и штатском. Не представив каких-либо документов и не обосновав свои действия каким-либо актом, они подошли ко мне, дернули мое богослужебное облачение, применив физическую силу, в результате чего вытеснили меня с места совершения Богослужения и фактически повалили на раку с мощами. Богослужение было насильственно прервано. При этом звучали угрозы в мой адрес и в адрес других молившихся в храме православных христиан, членов РПАЦ. Сотрудник УФССП РФ по Владимирской области Михалев заявил, что осуществляется незаконное прослушивание моих личных телефонов. Далее Михалев пригрозил, что в случае "сопротивления" против меня возбудят уголовное дело, а мощи заберут в камеру судебных приставов, о чем нет какого-либо решения суда. На мои просьбы дождаться приезда адвоката и попытаться разобраться в том, что происходит, звучали отказы в резкой форме. Починенные пристава Михалева грубо сдвигали раки с мощами с их мест, в результате чего были поломаны ножки ковчега преподобной Евфросинии Суздальской, и пытались перевернуть раки. В заключение они заклеили раки скотчем и бумажными лентами».

Даже местные правоохранительные органы, сотрудники Суздальского районного ОВД признали, что совершено преступление против свободы совести. Более того, был совершен ряд действий, подпадающих под определение уголовных преступлений.

Так, судебный пристав А.Филиппова, сотрудник той же службы Михалев и сотрудник Терруправления С.Кузьмина превысили свои должностные полномочия, воспрепятствовали реализации права граждан на свободу вероисповедания с использованием своего должностного положения, дошли в своих действиях до откровенного разбоя, хулиганства, нарушения неприкосновенности жилища.

В частности, указывается, что в соответствии со ст. 148 Уголовного Кодекса РФ, ч. 3, - "незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций и проведению богослужений, других религиозных обрядов или церемоний" является уголовно наказуемым преступлением.
Апеллируя к недавно подписанному самим В.Путиным федеральному закону "О внесении изменений в статью 148 Уголовного кодекса Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан", наш Первоиерарх писал:

"В связи с изложенным выше ПРОШУ:

1. Взять под личный контроль проверку имевших место в Суздале 30 августа фактов воспрепятствования законной деятельности религиозной организации в виде насильственного прекращения богослужения, осквернения святынь, погрома храма, всевозможных угроз в адрес верующих, нарушения тайны моих телефонных переговоров и пр. со стороны судебных приставов, сотрудников Росимущества и других представителей власти – дабы не дать в древнем центре русской святости пролиться крови на мощах святых;

2. Использовать свой авторитет как гаранта Конституции РФ, защищающей право граждан на свободу вероисповедания, для прекращения безумной травли общины РПАЦ с целью изъять у нее в пользу РФ православную святыню – учитывая, что по иску Росимущества к РПАЦ уже принято арбитражным судом и вступило в законную силу решение об отказе Росимуществу в изъятии мощей».

Заявление Митрополита Феодора было принято в районной прокуратуре. Межрайонный прокурор А.Грошенков ознакомился с ним и передал его в Следственный комитет Владимирской области.

Всесильный Следственный Комитет (СК РФ) был создан при В.Путине, под личным кураторством В.Путина, призван обеспечить законопорядок в стране В.Путина и авторитет самого В.Путина.

Не пройдет и двух лет, как мы все увидим воочью, что В.Путин не только не имеет никакого авторитета, но и не является «гарантом Конституции РФ». Он со своим безответственным и коррумпированным окружением ввергнет страну в бездну несчастий, в авантюру так называемого «возвращения Крыма», в гибридную войну с Украиной.

Он будет лгать на самом высшем государственном уровне, что военнослужащих РФ в зоне боевых действий нет, а гробы с убитыми россиянами будут прибывать и прибывать с Украины в РФ. Сотнями, тысячами. Попавших в плен российских военнослужащих, в том числе элитных подразделений ГРУ (военная разведка), руководство будет увольнять задним числом и объявлять, что они не состоят в рядах ВС РФ, а отправились в качестве «добровольцев» убивать украинцев.

Весь цивилизованный мир назовет Путина лжецом. С ним будут отказываться разговаривать главы государств и правительств. Имиджу современной России будет нанесен непоправимый ущерб. Само слово «русский» станет ассоциироваться с чем-то лживым, подлым, жестоким, опасным.

Участие МП РПЦ в авантюрах путинского Кремля, неприкрытый сервилизм и преступное пособничество режиму, как и сотрудничество с ним в области антихристианской пропаганды, заставит людей отворачиваться при слове «православный».


Священник МП РПЦ В.Марецкий (слева) организовал вооруженную банду и нападал на избирательные участки под Луганском весной 2014 года.
Выпускник Полтавской семинарии МП РПЦ, чтец Н.Леонов (справа, на переднем плане), чемпион по кик-боксингу, учил семинаристов (!) боевым единоборствам, погиб в Донецком аэропорту в столкновении с военными Украины.


Как архиерей Российской Православной церкви, я должен сказать однозначно: ни В.Путин, ни путинский Кремль, ни МП РПЦ не представляют собой ни сам Русский народ, ни Православную веру, ни наши русские православные верования и традиции.

Напротив, многострадальный Русский народ испытывает страдания от безбожного режима. Истинно-православные христиане подвергаются гонениям, как при Ленине, Сталине, Хрущове. Их изгоняют из храмов, их подвергают шельмованию через прессу, на них клевещут, их обвиняют в несовершенных преступлениях, против них применяют силу карательно-полицейского государства.

Сегодня я могу только со скорбью утверждать, что оказался прав, когда обращался к лидерам христианских церквей и деноминаций: «Сегодня они пришли за нами, завтра они придут за вами». Украина, с земель которой когда-то, тысячу лет назад, началась христианизация восточно-славянских племен и народов, сегодня стала краем испытаний, горя, трагедии, преступлений.

Мы видели беженцев, бросивших своих дома и то малое, что могли нажить они непосильными трудами. Мы видели похищенных и избитых клириков, видели безсудно казненных проповедников Слова Божия, видели горящие и разрушенные церкви на Украине. Мы видели и видим богомерзкое псевдо-православие МП РПЦ, чьими стараниями разжигается межнациональная и межрелигиозная рознь.


Этот человек имеет дерзость называться священником?

Все это наполняет мое сердце сожалением, сочувствием и скорбью. Именно потому на каждой литургии мы молимся «о страждущей стране Российской, и страждущих людях ея в отечестве и рассеянии сущих... ...и о еже избавити люди своя от горького мучительства безбожныя власти, в нас же утвердити единомыслие, братолюбие и благочестие".


ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

ЦЕРКОВНЫЙ ПОГРОМ 21 ВЕКА. Продолжение. Глава 7 - 4.

.

 Архиепископ Андрей (Маклаков)



В СЛОВЕ ИСТИНЫ, В СИЛЕ БОЖИЕЙ...


Непредвзятому наблюдателю всех этих действий нетрудно было догадаться, что власти РФ используют все доступные средства, чтобы сломать дух наших клириков и церковного руководства. Шантаж, запугивание, «народные волнения» в виде двух десятков привезенных активистов ЛДПР, выходы на арену ряженых «казаков» и «хоругвеносцев», снова запугивание уголовным преследованием, а следовательно, тюрьмой.

Чем отвечала на весь этот шабаш нечистых сил наша Церковь и наш Первоиерарх? Молитвами, богослужениями, которые не прекращались, упорным стоянием в отеческом вероисповедании, обращениями к Господу нашему Иисусу, Которого также преследовали, на Которого лгали и клеветали, казни Которого требовали иудейские первосвященники.

Словно о нашей Церкви, о РПАЦ, возродившей исконнее Свято-отеческое Православие, писал Святой Апостол Павел в своем Втором Послании к Коринфиянам:

«Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение,
Но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах,
Под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах,
В чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви,
В слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке,
В чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;
Мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем;
Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем».
(Втор. Посл. к Коринфянам, 6: 3-10).

Главный редактор межрелигиозного портала Кредо.ру А.Солдатов задал нашему Первоиерарху, между другими, и такой вопрос:

-А для чего же Вы все же защищаетесь, боретесь?



На что Митрополит Феодор ответил, как должен ответить настоящий православный Владыка:

-Для того, чтобы пройти через тот путь, который Господь уготовал. Потому что ведь Господь знал, что Он рождается для страданий, Он знал, что Его ждет Голгофа, Он знал, что Его ждут унижения. Однако же Он пошел на этот путь.

Православный человек хранит в своем сердце, что против злобы должна быть благость и терпение, против страха – жертвенность и отдание себя на волю Божию, против гордости – кротость чувств и помыслов, против ненависти – жалость и прощение, против безумия – благоразумие и молитва за поврежденного в уме и душе. В этом подлинная сила и исполнение Православия.


На первую годовщину со дня кончины нашего дорогого Митрополита Валентина (Русанцова) в январе 2013 года я присутствовал в Суздале на богослужениях, подобающих такому случаю. Было много народа, клирики съехались со всех краев страны и из-за рубежа. Как и прежде, церковные песнопения и молитвы, возносимые к Господу, успокаивали и укрепляли дух людей.

После торжественных служб состоялись поминальные трапезы. Мы сердечно вспоминали нашего авву, делились впечатлениями от последний событий, поддерживали друг друга добрым словом. Мои братья-архиереи и священники обратились ко мне: не мог бы я взять на себя такое бремя, как поехать на слушание в Федеральном суде Волго-Вятского округа, которое должно было проходить в городе Нижний Новгород? Их просьба мной была принята как необходимость церковного послушания. Помолясь с особым тщанием и чувством в своей келье, я стал собираться в дорогу.

24 января 2013 года небольшая группа верующих и церковных представителей, вошла в здание Федерального арбитражного суда. Перед слушанием дал небольшое интервью съемочной группе. Говорил, что в решении суда почти не сомневаюсь, оно будет в пользу истцов, то есть Владимирского терруправления Росимущества. Все предыдущие судебные слушания не оставляли почти никаких сомнений – режим работал на полное уничтожение нас, судьи не были никакой третьей властью, они были исполнителями того, что им предписывала административная иерархия. Сама же путинская власть не испытывала никаких моральных угрызений ни перед нарушением собственных же законов, ни перед попранием своей же Конституции, ни перед кощунством против Православной веры.

Так я говорил, исходя из прошлого опыта. Однако в этот день произошло нечто из ряда вон выходящее.

О событиях, имевших место в зале заседания суда, кратко и емко описал мой секретарь Н.Дмитриев в информационном сообщении:

«Известие о прошедшем в Нижнем Новгороде судебном заседании Федерального арбитражного суда Волго-Вятского округа всколыхнуло церковный православный мир. Суд под председательством судьи Дмитрия Чернышева отменил все постановления нижестоящих арбитражных судов (судьи: Ирина Бутина и Вера Романова) в отношении РПАЦ об изъятии у Церкви мощей cвятых Ефросинии и Ефимия.

Произошло это 24 января 2013 года, в здании арбитражного суда, на заседании которого, кроме судьи Д.Чернышева, присутствовали судьи С.Бабаев и Г.Апряткина, а также представитель Владимирского Территориального комитета Росимущества Светлана Кузьмина. Со стороны РПАЦ на слушании присутствовали Епископ Павловский Андрей (Маклаков), специально прилетевший из США, представитель Синода РПАЦ по данному делу Александр Солдатов, диакон Георгий Гордополов и три монахини РПАЦ из нижегородской обители.

Само заседание, как сообщил Пресс-Центру РПАЦ в Америке Владыка Андрей, не заняло много времени. Судьи заблаговременно ознакомились со всеми деталями этого дела. Было дано слово С.Кузьминой, которая защищала право государственной структуры Владимирского Терруправления на владение мощами святых. В ходе своего выступления и вопросо-ответного выяснения позиций С.Кузьмина призналась, что если суд постановит оставить решения владимирских арбитражных судов в силе, то мощи будут изъяты у РПАЦ и переданы МП РПЦ.

Вопросы судей, особенно судьи С.Бабаева, были точны и профессиональны. Считает ли Кузьмина, что мощи святых, которыми располагает РПАЦ, были использованы для экономической деятельности и получения прибылей? Какие материальные потребности могут быть у верующих, которые приходят на поклонение мощам? У Кузьминой не было ответа на это. Таким образом, сама передача дела о мощах в арбитражный суд властями Владимирской области теряла законное основание – арбитражные суды РФ разбирают только спорные вопросы между участниками в отношении в отношении экономической деятельности...»

Решение суда было оглашено в тот же день: все предыдущие решения нижестоящих судов отменить, вернуть РПАЦ все госпошлины, уплаченные за подачу апелляционной и кассационной жалоб, а также вернуть штрафы, взысканные с РПАЦ судебными приставами за невыполнение решений судов предыдущих инстанций.

После возвращения в Суздаль мы с братиями служили благодарственный молебен нашему Спасителю. То малое, что Он соделал для нас, повернув дело, для каждого было утверждением веры и справедливости. Мы благодарили Господа за все Его великие милости к нам, грешным. За тяготы, что нам было дано претерпеть, и за малую победу над безбожными властями, которые мучат нас, но убить Дух не могут.

Когда три недели спустя я вернулся домой, мои прихожане спрашивали меня:

«Владыко, мы не могли поверить своим глазам. Что это было?»

«Чудо, - ответил я. – У Господа есть много такого, что нашему разуму неподвластно осознать. Мы называем это чудом, волей Господней...»

Это была победа здравого смысла над злым умыслом. Это была победа веры и молитвы над кощунством и преклонением перед сатанинской силой. Это было преобладание Духа над торжеством беззаконников. Однако всегда помним мы слова Господа: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5).

Спустя полгода, 16-го июня 2013 года, в Иверском синодальном  храме нашей Церкви были торжественно открыты и явлены верующим для поклонения мощи Святых Вел. Княгини Евфросинии и преподобного Евфимия Суздальских.

В этот день, перед началом Божественной литургии Первоиерарх Митрополит Суздальский и Владимирский Феодор совершил благодарственный молебен. После литургии он огласил решение суда о снятии ареста с мощей и выступил со своим архипастырским словом по этому поводу.

Рака с мощами Святой Вел.Княгини Евфросинии открыта

Под церковное пение и величания замки на раках были открыты. Духовенство и молящиеся могли теперь приложиться в благоговейном молении к мощам. Люди ликовали. То был праздник измученной души народа и Господня Духа, «а где Дух Господень, там свобода», - говорит Апостол Павел (Втор. Посл. к Коринфянам, 3: 17).



КОНЕЦ ГЛАВЫ 7

(Глава 8 последует в ближайшем будущем).